ТЛТгород.ру - городской информационный портал Тольятти. Все новости города. 16+В августе портал посетило 95 220 человек, 1 075 495 просмотров. Реклама на сайте
  
Погода сегодня
+12°
главная новость Тольятти
63,9542  нефть 86,11
€ 71,1299  золото 1202,1
БизнесНовостиВидеоФотоотчетыКриминалРасследованияТочка зренияОбъявленияРаботаКлубыАфишаКиноафишаеще

Происшествия

Самарский бизнесмен развращал девушек по скайпу
(фото) В Тольятти автобус врезался в легковушку, трое ...
В Тольятти за неделю зафиксированы три ложных минирования
(фото) "Форд" и "Рено" столкнулись в Самаре, пострадала ...

Усадьба




Журналистские расследования

Забытый Тольятти. Часть 8. Авторский проект Сергея Мельника


Крепость Ставрополь. Рис. Анны Громовой

Крепость Ставрополь. Рис. Анны Громовой

Калмыцкий след в истории Ставрополя-Тольятти столь же глубок, сколь ставропольский след в истории калмыков. Но если мы говорим, что наш город когда-то был «столицей крещеных калмыков», не без умиления, то калмыковеды поминают эту эпоху не без горечи…
 

Сергей Мельник

 

Наука о «друге степей»

 
По словарю Ожегова, калмыки – это «народ, составляющий коренное население Калмыкии». Мы же привыкли считать их своими чуть ли не предками. Даже дети тольяттинские знают, что крепость Ставрополь была основана как столица крещеных калмыков. Причем задолго до их нынешней столицы Элисты. Впрочем, если бы даже и пришло в чью-то досужую голову драться за право считаться родиной калмыков, глупее занятия не придумать. Поскольку понятие «коренное население» применимо к закоренелым кочевникам примерно так же, как понятие «историческая родина» к буйному степному ветру.
Корни ветра – в чистом поле. Там же и корни калмыков. Веками им не нужно было иного удела, кроме как мирно пасти скот на огромных пространствах от Монголии до Дона, «отстегивая» лишь своим феодалам-зайсангам и – временами – успешно отбиваясь от тех, кому было лень пасти.
Вот только от желающих «пасти народы», как выразился Гумилев, калмыкам не удается уклониться хронически. Ни при царях, ни при советах, ни при новых ханах, покупающих на выборах голоса своих подданных за пакет молока...
Была, оказывается, такая наука – советское калмыковедение. Воспрянув уже после смерти «отца народов», историки-калмыковеды немало потрудились в поиске народных корней. В поиске доказательств, что калмыки с легким сердцем распрощались с проклятым феодальным прошлым (одно их участие в Пугачевском бунте чего стоит!) и, сбросив оковы, внесли неоценимую лепту в общенародное социалистическое счастье.
Немало гневных станиц в исследованиях отдано ставропольскому периоду – действительно одной из самой трагических страниц в их дореволюционной истории  
Калмыки

Калмыки

Чужие края

Чужие края

Вот что, например, пишет об этом в книге «Участие калмыков в крестьянской войне под руководством Е.И. Пугачева (1773-1775 гг.)» (Элиста, 1971) патриарх калмыковедения Т. Беликов:
«Весною 1738 года 700 семейств (2104 души обоего пола) астраханских и донских крещеных калмыков во главе с княгиней А. Тайшиной, владельцами и зайсангами по решению Сената были поселены в урочище Кунья Воложка... Для А. Тайшиной и ее приближенных здесь была построена крепость, названная решением Сената от 14 мая 1739 года Ставропольской, под кочевья калмыкам были отведены земли, простиравшиеся между реками Сок, Кондурча и Черемшан»...
При этом калмыки прибыли в большинстве своем со скотом, с кибитками, со скарбом и, хоть и небольшими, но все же «подъемными», выданными им при крещении.
«Страшное зрелище представляли собой эти люди, гонимые нуждою с родных степей в неизвестные для них края... – пишет далее Беликов. – По прибытии на место каждой семье вновь было выдано столько же денег, сколько они получили при крещении, а также "на первый случай по одному четвертаку муки и по одному гарнцу крупы на человека в месяц"»...
Приобщить кочевников к земледелию «в калмыцкой степи» оказалось делом крайне сложным (благо, пастбищ для тех, у кого хватало скота, было вволю). А на приличные казенные суммы для «полного пансиона» переселенцев калмыцкой княгине, да и самому Василию Татищеву, рассчитывать не приходилось. Да и впоследствии, когда обоих не стало, пособиями калмыков правительство не очень-то баловало. На государевой же службе – охране силами Ставропольского калмыцкого казачьего войска Закамской укрепленной линии – использовало вполне. Заслуги калмыков (и не только ставропольских) в защите границ Российского государства от кочевников, а затем и в разгроме армии Наполеона, и в самом деле неоценимы...
«Брошенная в чужие края, оторванная от привычной обстановки и родственников, лишенная средств к существованию, подавляющая часть ставропольских калмыков была обречена на голодную смерть», – пишет калмыцкий историк. (См. также свидетельства о жизни ставропольских калмыков академика Ивана Лепехина. – С.М.). И приводит цифры «исключительно высокой смертности»: в один из годов среди сравнительно немногочисленного калмыцкого населения Ставропольского уезда умерло 295 человек, при этом родилось 515. «Оренбургская губернская канцелярия, занимавшаяся специально обследованием жизни ставропольских калмыков, вынуждена была признать, что тяжелые материальные условия проживания были причиной исчезновения целых фамилий калмыков, некогда проживавших в г. Ставрополе и его окрестностях»...
Что сказать – калмыкам здесь и в самом деле пришлось несладко. Но сто с небольшим лет пребывания в наших местах (в 1842-м по указу Николая I им опять вернули родные степные просторы) не прошли даром: если верить преданию, уезжая, калмыки целовали ставропольскую землю.
Но об этом в работах советских калмыковедов ни слова. И уж тем более – ни строчки о том, что случилось с ними еще сто лет спустя. А жаль – ведь без этой страницы истории многострадального, лишь большевиками «спасенного от гнета и рабства» народа, калмыковедение выглядит жалкой псевдонаукой.
Калмыцкий воин

Калмыцкий воин

Солдат калмыцких полков. 1812-1825 гг.

Солдат калмыцких полков. 1812-1825 гг.

Офицер калмыцких полков. 1812-1814 гг.

Офицер калмыцких полков. 1812-1814 гг.

К счастью, существуют другие «калмыковедческие» издания. Вот что написано в «Черной книге коммунизма» (Куртуа С., Верт Н. и др. Черная книга коммунизма... Преступления. Террор. Репрессии. – М.: Три века истории, 2001).
27-30 декабря 1943 года по распоряжению Сталина 93139 калмыков – включая внуков и правнуков наших ставропольских первопоселенцев – чекисты погрузили в товарняки и отправили на спецпоселение в Сибирь. Вождь обвинил весь калмыцкий народ в «пособничестве немецким фашистам». Повод для массовой депортации казался стране вполне убедительным: в ответ на предоставление калмыкам подобия самоуправления те создали корпус конной кавалерии для борьбы с советскими партизанами численностью в несколько тысяч человек. (Для сравнения: в «Русской освободительной армии» Власова было две полноценных дивизии. – С.М.).
Несмотря на то что «потенциально опасных советскому режиму элементов» в Калмыкии было всего 1-2 процента от всего населения, высылали целыми семьями и улусами. В основном – женщин, стариков и детей, поскольку большая часть дееспособных мужчин воевала в Красной армии.
Далее – документальные свидетельства:
«Берия в письме, направленном Микояну, в ноябре 1944 года, т. е. год спустя после высылки калмыков, признавался, что "они были поставлены в чрезвычайно трудные санитарные условия проживания: большинство из них не имело ни жилья, ни одежды, ни обуви". Два года спустя двое ответственных сотрудников НКВД отчитывались: «30% калмыков, способных работать, не работают, потому что у них нет обуви. Полная невозможность привыкнуть к суровому климату, к непривычным условиям, незнание языка проявляются постоянно и вызывают дополнительные трудности»...
«Положение высланных в Сибирь калмыков трагично, – писал Сталину Д.П. Пюрвеев, бывший президент Калмыцкой АССР. – Они потеряли свой скот. Они приехали в Сибирь, лишенные всего... Они мало приспособлены к существованию в качестве производителей... Калмыки, распределенные по колхозам, не получили ничего, поскольку у самих колхозников ничего нет. Что касается тех, кто попал на предприятия, то им не удалось привыкнуть к новому для них положению рабочих, откуда проистекает их нетрудоспособность, не позволяющая им себя прокормить»...
Два года спустя, в январе 1946-го, из девяноста трех тысяч высланных калмыков осталось 70 тысяч... В сибирской мерзлоте остался каждый четвертый. Причем, как утверждают ведущие западные историки, естественная смерть была лишь незначительной частью всех смертей...
Честное слово, на этом фоне «черные» ставропольские страницы калмыцкой истории кажутся легким чтивом.
Иллюстрации – из открытых источников
20 апреля 2012 г.
Просмотров: 49688
часть 1 авторский проект сергея мельника | часть 2 проект сергея мельника | часть 3 авторский проект сергея мельника | часть 4 авторский проект сергея мельника | часть 5 авторский проект сергея мельника | часть 6 авторский проект сергея мельника | часть 7 авторский проект сергея мельника | часть 8 авторский проект сергея мельника | часть 9 след передвижника | часть 10 ставропольская заутреня | часть 11 последний реформатор | часть 12 кузница октября | часть 13 курорт для музы | часть 14 местный первогерой баныкин | часть 15 погибель «орла» ингельберга | часть 16 беспощадный царь | часть 17 жигулевский горец | часть 18 пир на пепелище | часть 19 обломок мира | часть 20 это нужно не мертвым | часть 21 тринадцать невинных героев | часть 22 кирпичи коммунизма | часть 23 великий зодчий и карьеристы | часть 24 от лукавого | часть 25 с тольятти на «ты» | часть 26 автоваз – дитя авантюры | часть 27 «копейка» ваз сбережет | часть 28 "вертикаль" каданникова | часть 29 завещание строительного бога | часть 30 амбразура мурысева | часть 31 непотопляемый березовский | часть 32 полный откат! | часть 33 черный список | часть 34 каменный сад | часть 35 конь масти «металлик» | часть 36 юбилею gm-автоваз посвящается | часть 37 помни о спиде как частный случай memento mori | часть 38 чистое ремесло левицкого | часть 39 жизнь с протянутой рукой | часть 40 битва с «апостолом» | часть 41 от «паккарда» сталина до «жигулей» | часть 42 инаколюбие | часть 43 темницы рухнут, и… | часть 44 а завтра его не стало | часть 45 не ржавеет в душе бронепоезд | часть 46 призрак вандализма | часть 47 воздержание власти | часть 48 кресты и звезды на обочине | часть 49 кисельный берег | часть 50 здравствуй, инфекция! | часть 51 пять соток xxi века | часть 52 как варяги брали город | часть 53 антология страха | часть 54 последний из ставропольчан | часть 55 последний из ставропольчан (окончание) | часть 56 мир грёз рафа сардарова | часть 57 пионерский троллейбус | часть 58 материте, но не убивайте! | часть 59 портпосёлок преткновения | часть 60 письма дышат войной | часть 61 ловля комет оптом и в розницу | часть 62 "меня всегда манила тайна смерти" | часть 63 старше женского праздника | часть 64 меняю тольятти на тоталитарную секту | часть 65 олег хромушин: "моя "сталинская" академия" | часть 66 "все свиньи равны" по-тольяттински | часть 67 ноу-хау тольяттинского инженера мухина | часть 68 андрей эшпай: запомните – я был на передовой | часть 69 как в тольятти «сдали» жданова | часть 70 эпицентр, или что известно «экстремистам» | часть 71 эпицентр-2: тольятти примет удар первым | часть 72 наш прогрессирующий паралич – самый-самый | часть 73 генерал из волжского ставрополя | часть 74 борковский комдив | часть 75 обыкновенный садизм | часть 76 румянец терроризма | часть 77 чужая земля | часть 78 быть бы живу | часть 79 никогда так не врут, как перед выборами | часть 80 никогда так не врут, как перед выборами (окончание) | часть 81 русская ветвь | часть 82 благодаря и вопреки | часть 83 изгнанник века | часть 84 эта странная смерть | часть 85 неизвестная гэс в жигулях начало | часть 86 неизвестная гэс в жигулях (окончание) | часть 87 тольяттинский курчатов | часть 88 первый антиглобалист | часть 89 рождённый для оттепели начало | часть 90 рождённый для оттепели окончание | часть 91 бреющий полёт автоваза над долговой ямой | часть 92 тольятти – город прожектёров и авантюристов начало | часть 93 тольятти – город прожектёров и авантюристов продолжение | часть 94 тольятти – город прожектёров и авантюристов окончание | часть 95 тольятти на перепутье: заметки наблюдателя | часть 96 александр зибарев: за и против | часть 97 пьеса для трубы ваз на сером фоне российской обыденности | часть 98 город, ваз и время «белого нала» | часть 99 а ясинский: город, ваз и время «белого нала» окончание | часть 100 сошедшие со звезды | часть 101 предпоследний приют | часть 102 "сказание о земле сибирской" судьба прототипа | часть 103 иван, помнящий родство | часть 104 кто сказал, что война позади? | часть 105 посланец стройки коммунизма | часть 106 медаль рожденному в тольятти | часть 107 девочка в шлеме | часть 108 война и мир васи жилина | часть 109 огонь на поражение в тольятти по-прежнему убивают | часть 110 у каждого мгновенья свой акцент | часть 111 песня о гоголе | часть 112 гуси и лебеди | часть 113 акопов в ответе за все | часть 114 аксаковский уголок | часть 115 весть о без вести пропавшей | часть 116 гость случайный | часть 117 китайская грамота без иероглифов
вернуться назад

Мнение посетителей:




Функция комментирования временно недоступна...




1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34  35  36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
LADA RKK



2009 - 2019 © Информационный портал "ТЛТгород.ру". 16+
Использование любых материалов сайта TLTgorod.ru допускается только со ссылкой на издание, с указанием названия сайта. При использовании любых материалов TLTgorod.ru в интернете обязательна гиперссылка (активная ссылка) на конкретную страницу сайта, с которой взята информация, размещенная не позже первого абзаца публикуемого материала.
Разработка сайтов в тольятти web-good.ru
Редакция   Посещаемость   Реклама   Сообщить об ошибке    
LiveInternet