Дьячков Сергей Германович - точка зрения

Некоторое время мы будем читать и говорить об обращении Путина. Так положено. Потом забудем: так привыкли, как забыл и восемь eгo предыдущих и четыре медведевских обращений. По той причине, что за столь, важным, казалось бы, документом ничего не следует. А на декларативные призывы мы уже научились не обращать внимания.

Вот президент говорит, что Россия должна стать богатой и благополучной. Но кто же из нас этого не хочет? Но почему-то не получается никак. Путин прекрасно это понимает, когда говорит: «ответственность за страну формируется не лозунгами и призывами, а когда люди видят, что власть прозрачна, доступна и сама «вкалывает во имя страны, города, региона, поселка и каждого гражданина, учитывает общественное мнение». 

Но где же эта самая власть (в первую очередь в системе местного самоуправления), если мы постоянно видим, как коррупция, подобно трясине, засасывает и губит все ожидания и веру в справедливость, «уничтожает ресурс национального развития»? Путин посылает местным правоохранителям и службам безопасности четкий посыл, что политиком в России не должен быть тот, «кто за политическую деятельность получает деньги из-за границы и обслуживает чужие национальные интересы».

Мы же видим, что ФСЕ, СК, прокуратура нигде и ни разу не пресекли деятельность так называемых «агентов влияния», активно проникающих во власть и формирующих политику на местах чуть ли не антигосударственного размаха. Именно подобные пассивность и бездействие способствовали разрушению СССР.

Теперь нам чего ждать? Развала России?

Путин осознает, что такая опасность уже нависла над страной. «Пятая колонна» при поддержке извне целенаправленно уничтожает культурные, национальные, религиозные «духовные скрепы» в сознании народа. Это на сегодня их главная задача, чтобы вносить конфликтность, хаос, смуту в общество.

За день до выступления Путина в «РГ» была опубликована статья председателя Конституционного суда Валерия Зорькина «В хаосе нет морали», где он первый сказал об обрушении скрепов, намеренно осуществившихся в 90-е годы, чтобы разорвать гражданское общество, социальные связи в нем с целью «превращения общества в примитивную стаю». Мораль - это всегда выбор между добром и злом. Очень простой тест, чтобы оценивать дела политика, слова журналиста. Совесть и стыд никто не сможет отменить, но их научились игнорировать, многие (в том числе и пишущая братия) приспособились жить и без стыда, и совести. Поэтому, когда они начинают поливать грязью достойного человека, всегда хочется спросить: кто и сколько заплатил за эту мерзость? Поэтому Путин отчаянно призывает, чтобы «СМИ ... руководствовались в своей работе... высокими нравственными принципами». Интересно, хоть кто-нибудь услышит президента (хотя бы в нашем городе)? Или уже нужна политическая воля, чтобы заставить СМИ вернуться к таким понятиям, как нравственность, духовный смысл? В своем обращении Путин признал, что, отбросив прежнюю идеологию, мы отбросили «многие нравственные ориентиры». Вот уже двадцать лет страна в безумном призыве-круговороте - «делай деньги!» Циничное время для беспринципных людей.

Мой давний знакомый (думалось всегда даже, что товарищ друг), банкир по профессии, который перестал со мной общаться, отказавшись понять и принять мое личное мнение о
нашем новом мэре, очень любит художника-писателя Максима Кантора. В одном из своих интервью Кантор говорит, что он стал обеспеченным человеком при капитализме, который должен бы поддерживать, но мешает нравственное чувство. Он всю жизнь мечтал стать мальчишом-кибальчишом, а, попав к буржуинам, взял сначала у них банку варенья и корзину печенья. «А потом отдал, потому что стыдно стало это жрать». И тогда его (Кантора) стали укорять: «ты что, за социализм? Какой позор! Мы эту лавочку развалим до конца, сломаем ее и растащим по корпорациям остатки страны».

 И еще он вспоминает окружение отца - людей чести, « немелкотравчатых, не стоящих в очереди за подачками от власти». С этим чувством он рос. Могу только повторить за Кантором: «Я тоже», и это меня держит еще в этой, видимо, теперь уже недолгой жизни. Как бы ни плевали в мою сторону люди с другими понятиям и о чести и совести. Можно подумать, что я взял из послания слишком узкую тему, но именно через призму ценностей и
сам Владимир Путин взглянул на проблемы и перспективы страны. Это впервые, и это вселяет некоторую надежду. Однако и у этой надежды есть сомнение. В своем обращении Путин чаще всего употреблял слова «должны» и «нужно». Ну, кому нужно - понятно, а вот те, кто должны, понимают свой долг?