14-й корпус Кремля, где располагается администрация президента нуждается в капитальном ремонте. Ну что тут особенного? Но либеральная публика и из этого сделала шоу. Дело в том, что корпус построен на месте снесенного в 1932г. Чудова Монастыря. Вот и появилась идея восстановить монастырь, а корпус снести. Религиозных новоделов в Москве уже не мало. Либералов - атеистов они не интересует им важно поднять очередной шум по поводу антицерковных преступлений советской власти. Что было, то был. Но церковь всегда страдала от властей, особенно когда доходило до противостояния со светской властью.
Можно вспомнить Указ Екатерины Второй в 1764г. О церковных владениях. Кстати, за два года до своего убийства ее муж Петр Третий издал аналогичный указ. Согласно этим указам у монастырей и архиерейских домов отобрали 8,5 мнл. десятин земли и около 2 млн. крестьян. 573 монастыря закрыли (из 845).
Сын Екатерины Павел Первый и вовсе объявил себя главой Православной церкви. В честь этого события он освободил духовных лиц от телесного наказания и увеличил штатные оклады духовенству. С другой стороны Павел поддерживал иезуитов, Мальтийский орден ( стал его главой). Так что церкви на Руси никогда не было покоя. Ни от князей ,ни от царей ,а уж после и тем более. Да и сама она редко находилась в согласии сама с собой. При Иване Васильевиче отсудили и предали проклятию жидовствующих еретиков, затем сослали, а на их головах сожгли остроконечные шлемы из бересты, соломы и сена, украшенных надписями «се есть сатанино воинство». Но тех хотя бы было за что. А за что вот старообрядцев, истовых ревнителей веры? Никоновская, реформа их нещадно преследовала и предавала казням.
Ни чуть не лучше повело себя с Церковью, Временное правительство. Свергнув монарха, помазанника Божия, в марте 1917г. Новая власть в июне 1917г. «За не подчинение власти» арестовало владыку Тихона, архиепископа Воронежского, под конвоем его отправили в Петроград, за то, что он воспротивился вмешательству власти. «В деле епархиального управления и в грубой форме предписывали» ему увольнять с прихода одних священников и назначать других, без всяких оснований.
Большевики поступали куда последовательнее, приняв в 1918г. Декрет « об отделении церкви от государства и школы и от церкви», согласно которому церковь лишилась всего движимого и не движимого имущества и права владения им (было отобрано 6 тыс. храмов и монастырей). Дальше больше. В 1922 г. вышел декрет ВЦИК, согласно которым местным Советом предлагалась в месячный срок изъять из церковных имуществ драгоценные изделия из золота, серебра и камней, отчуждение которых существенно не затронит религиозных культур, и передать их в органы Народного комиссариата финансов со специальным назначением в фонд Центральной комиссии помощи голодающим. На деле же декрет обернулся не просто экспроприацией ценностей, а и поруганием, уничтожением святынь. У Церкви изымались даже предметы, имеющее наиважнейшее богослужебное значение, например ,евхаристические сосуды.
А уж то что делалось потом в гражданскую, как это бывает во времена безумства народного! Отца родного не жалели, не то, что священников. После гражданской арестованных священников амнистировали. Про 30-е, когда шла жестокая борьба за власть , Церковь то поднимали то боролись яростно. Всех примирила война — отечество было в опасности. Не случайно на сборе епископов 1943г., принявшем решение о восстановлении патриаршества, основной доклад назывался «Долг христианина перед Церковью и родиной в переживаемою эпоху Отечественной войны». Как Господь помогал народу православному можно напомнить по его важным монументальным датам.
Великая Отечественная война началась в день всех святых, в земле Российской просиявших.
Контрнаступление наших войск под Москвой закончилась к рождеству Христову.
В день равноапостольной Нины была прорвана блокада Ленинграда.
В день праздника иконы Божей Матери «всех скорбящих Радость» был освобожден Киев.
Победоносное танковое сражение на Курской дуге (под Прохоровкой) состоялось в день всех святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
В день святого благоверного великого князя Владимира был освобожден Брест.
В день памяти преп. Серафима Саровского наши войска вышли к границам Восточной Пруссии.
В день святого великомученика Георгия Победоносца Германия признала себя побежденной, Вермахт капитулировал.
Необъяснимо Хрущевское время, когда по воле одного волюнтариста на Церковь обрушились просто не виданные немыслимые гонения. Храмы закрывали, сжигали, взрывали, мощи святых и святые источники убирались, закрывались
Прекратилась ли эта борьба потом, сейчас? А вы послушайте либеральную публику, посмотрите на деле ее. Все тоже яростное неприятие и злоба.
Потому и назвали суд страшным в Судный День, что явными будут перед всеми наши дела, слова, тайные мысли и желания.