Имам сказал: «Мало денег» — и ушел в «Пурпе»

Строительство мечети было закончено, причем достаточно быстро. После этого совет мусульманских старейшин пригласил возглавить соборную мечеть Равиля Тажетдинова. Его рекомендовали из Уфы, а тольяттинская и самарская мусульманские общины издавна ориентируются на духовных отцов из этого города. Дело в том, что местные мусульмане всегда были далеки от ортодоксального ислама. И способствовала этому жизнь в нашем многонациональном регионе. Не может мусульманин, работающий на вазовском конвейере, совершать намаз положенное канонами ислама количество раз. Русский сосед по конвейеру этого не поймет, да и мастер не одобрит. Ведь производство из-за этого останавливать не будут. Так же и в остальных сферах жизни Тольятти. Переплетаются дружеские, союзнические и иные отношения, которые отнюдь не способствуют процветанию воинствующего исламизма.

Равиля Тажетдинова
рекомендовали в Тольятти из Уфы

В Уфе же находится центр, если так можно выразиться, «мягкого» ислама. Поэтому местные старейшины издавна прислушивались к рекомендациям тамошних имамов. Поэтому-то Тажетдинов и стал имамом соборной мечети. Он получил служебную квартиру и автомобиль. И приступил к исполнению своих обязанностей. Старейшины мусульманской общины предполагали, что оставить службу в мечети Тажетдинова подвигли материальные запросы: «Сначала у него был оклад 1000 рублей, потом 2000. Он говорил, что мало. Ему добавили до пяти тысяч. Но он все равно ушел».

По версии милиционеров, после ухода на вольные хлеба Тажетдинов попытался переоформить служебную квартиру на свое имя. Якобы тогда у него возникли трения с татарскими криминальными структурами, представители которых ему вежливо объяснили, что квартиру придется освободить. Однако старейшины этого не подтверждали. Никто из них не смог припомнить о «квартирных амбициях» уволенного муллы Тажетдинова. И они сомневались, что это могло послужить причиной его гибели.

В личных же беседах авторитетные в среде мусульман люди говорили, что удаление имама было вызвано его поведением. Мол, назначили-то его из Уфы, но вел он себя так, будто явился из Чечни. С его стороны постоянно звучали упреки, что тольяттинские мусульмане не настоящие и не соблюдают заповеди.