Комментарии

Анас Галиаскаров, президент общества «Байт-Аллах»

Галиаскаров: Бандиты начали наезжать на меня сразу. Еще в 1994 году. Шамилевская бригада. Они на встречи меня возили. Под «крышу» хотели взять. Они собирались полностью контролировать «Байт-Аллах». Я должен был стать их марионеткой. Как пример бандитского контроля можно представить мечеть на Ларина. Деньги на ее строительство были собраны еще в 1989-1990 годах. Там небольшая мечетенка. Ее строить недолго. А она строилась семь лет.

Бандиты хотели сделать из него марионетку,
утверждал президент общества «Байт-Аллах»

Корр.: На строительство мечети «Джума Джуми» были пожертвования с чьей-нибудь стороны?

Галиаскаров: В 1997 году строительство мечети решило поддержать Королевство Саудовская Аравия. Я получил приглашение посетить эту страну. (Галиоскаров показал документ от июня 1997 года на бланке посольства Саудовской Аравии. В нем говорилось о возможности оказания Королевством финансовой помощи исламскому центру «Байт-Аллах» для строительства мечети «Джуми Джума». — прим.) Я должен был в июле подготовить документы, а в августе меня ждали в Мекке. Там надо было обсудить все организационные вопросы.

Корр.: Вопросы по финансированию проекта?

Галиаскаров: И по финансированию тоже. Мне собирались выделить пять миллионов долларов. Понимаете, люди из Саудовской Аравии по городам не разъезжают. Я должен был сам приехать. Рассказать о своих планах. И все. Вопрос о деньгах был практически решен. Но десятого июля меня посадили. Потом я четыре месяца просидел в колонии. Против меня вели и ведут организованную кампанию представители криминальных структур. Они при помощи своих связей организовали мой арест.

Корр.: То есть вы, будучи главным имамом Тольятти, оказались за решеткой?

Галиаскаров: Да. Да. Да. У меня была статья, «Угроза», по-моему. Мой адвокат говорил, что по этой статье не сажают вообще. Я, наверное, первый, кто сел по ней. Ну, в общем, использовали мою первую жену. Использовали милицию. Против меня давали ложные показания подставные свидетели. Вот так бездоказательно надавали показаний, и меня укатали. В июле мне дали четыре месяца, а в августе я должен был ехать в Мекку. Бандиты достигли своей цели. Я в Мекку не попал.

Корр.: Ходят многочисленные слухи о том, что вам должны были выделить партию машин с ВАЗа, деньги с реализации которых якобы должны были пойти на строительство мечети. Что было с машинами? Их вам не дали или их бандиты забрали?

Галиаскаров: Да. Николаевым были подписаны бумаги на выделение мне 2000 машин, потом еще 300 машин. Тут сначала сулеймановские меня окружали, крутили. Я тогда и сулеймановским, и шамилевским предложил: «Давайте, ребята, реализуйте. Сколько-то процентов вам, вы покроете свои расходы, а остальное, сколько остается, пойдет нам на строительство». А они мне говорят: «Ты отдай машины нам, а мы сами разберемся».

Корр.: То есть они все-таки собирались с вами поделиться?

Галиаскаров: Нет. Об этом речи не шло. Они хотели сами все взять в свои руки.

Корр.: Что было с машинами?

Галиаскаров: В общем, мы подписали бумаги, поехали в фирму. Мне говорят: «Вот завтра мы переведем тебе деньги. Получишь 300000 долларов, по 1000 рублей с каждой машины.» В назначенное время я деньги не получил.

На религиозном мероприятии в Тольятти

Корр.: Какая фирма занималась продажей машин?

Галиаскаров: Я не могу сказать.

Корр.: Вас попросту «кинули»?

Галиаскаров: Да. Прикрывшись мной, сделали свое дело. Группировка машины получила. А уже потом я прочитал в газете, что эта группировка была наказана каким-то банком. В общем, денег не стало.

Корр.: В 2001 году была создана «Национальная культурная автономия татар». Почему вы не пожелали войти в эту структуру?

Галиаскаров: Бандиты не пожелали, чтобы я примкнул к этой организации. Я ехал на учредительную конференцию, и в мою машину врезался автомобиль. Тогда тяжело пострадал мой помощник.

Корр.: Это было кому-то нужно?

Галиаскаров: Цель бандитов — представить меня радикалом. И потом повернуть дело так, будто бы я сам не иду никому навстречу. Как будто я нетерпим к другим городским мусульманским центрам. Как будто я непримиримый. А на самом деле непримиримые они. Они не терпят, когда кто-то им не подчиняется. Бандиты мечтают, чтобы земля, выделенная под строительство «Джума Джами», перешла в их распоряжение. Они начнут строить храм. Вот уж тогда они развернутся.

Абдусамат Вагапов, представитель центрального духовного управления мусульман России, начальник отдела регистрации приходов администрации Верховного муфтия

Вагапов: Осенью 2001 года Верховный муфтий России направили мэру вашего города письмо, в котором говорилось о том, что, поскольку у Галиаскарова нет полномочий от ЦДУМ и земля под строительство не использовалась, на земельном участке, выделенном под мечеть, никаких работ не выполнено, Галиаскаров не имеет права считаться имамом Тольятти. А потом от мэра Тольятти в адрес нашего центра пришло письмо, в котором сказано, что договор аренды земли, по которому «Байт-Аллах» должен был построить мечеть, уже истек. Администрация Тольятти договор аннулировала, срок не продлили. Право распоряжаться землей было отдано Исламу Гумерову.

Право распоряжаться землей
было отдано Исламу Гумерову

Корр.: А как же Галиаскаров? Он теперь не имам Тольятти, но по-прежнему остается президентом «Байт-Аллах»?

Вагапов: «Байт-Аллах» — это организация, которая вообще не входит в ЦДУМ России. «Байт-Аллах» работал вне нашей структуры. У Галиаскарова не было полномочий от ЦДУМ. У нас традиционный, умеренный ислам, а «Байт-Аллах» больше напоминает радикальное движение.

Корр.: Какая из тольяттинских мусульманских организаций ближе к ЦДУМ?

Вагапов: Нам рекомендовано иметь отношения с организацией, которую сейчас возглавляет Гумеров. Это «Исламское религиозное объединение» города Тольятти.

Корр.: Вы оказываете им финансовую поддержку?

Вагапов: Когда они зарегистрировали мусульманское религиозное общество и попросили нас помочь в строительстве мечети, от управления ЦДУМ в 1993 году в Тольятти было перечислено около двух миллионов рублей. Ссуда была выделена официально, это подкреплено соответствующими документами.

Корр.: То есть эти средства предназначались не для мечети, которую строит «Байт-Аллах»?

Вагапов: Деньги ушли на адрес «Мусульманской религиозной организации».

По словам председателя «Национальной автономии татар» Джамиля Валиуллина, их народ испокон веков мирно уживался на волжской земле с людьми других национальностей. И сейчас у татар нет никакой неприязни к людям других вероисповеданий. Среди тольяттинских татар есть состоятельные бизнесмены, которые занимаются благотворительностью: делают пожертвования на содержание мечетей, детских спортивных школ. Однако злые языки продолжают утверждать, что большинство татарских бизнесменов являются бандитами. Представители «Национальной автономии татар» утверждают, что все разговоры о татарских преступных группировках не более чем вымысел. По их мнению, все эти сплетни на руку тем, кто хочет поссорить людей. А на самом деле представители «Национальной автономии татар» хотят жить в мире. По словам Валиуллина, чтобы поверить в это, достаточно просто посмотреть, кто возглавляет мусульманскую организацию. А во главе ее стоят не злобные бандиты, а совет старейшин. Совет уважаемых людей.

Сибирдиан Насыров, председатель национальной религиозной организации города Тольятти

Насыров: Мне кажется, что сейчас не нужно никого обвинять. Нам необходимо объединяться. Сейчас вокруг ислама столько негатива. Как только ислам — так ваххабизм, как только ислам — так экстремизм. А ведь мы не экстремисты и не ваххабиты. Мы слов-то таких не знаем.

Корр.: Что вы можете сказать о Галиаскарове?

Насыров: Галиаскаров перессорился со всеми, с кем только мог. Он может нахамить человеку, причем любому. Я не представляю, кто после этого захочет с ним сотрудничать.

Галиаскаров по поводу участка под строительство мечети сказал: «Это моя собственность, моя земля. Я положил там несколько блоков. Что хочу, то и строю. Хочу — баню построю, хочу — стоянку». Он говорит, что на строительство храма уже потратил 15 000 000 неденоминированных рублей. А что там построено? Практически ничего.

Верховный муфтий Талгат Таджуддин направил письмо Николаю Уткину

Письмо администрации Центрального духовного управления мусульман России мэру Тольятти Николаю Уткину от 2 октября 2001 года

Уважаемый Николай Дмитриевич!

ЦДУМ России первейшим долгом и священной обязанностью считает заботу о духовно-нравственном возрождении общества, утверждении мира, взаимопонимания и согласия между народами и последователями традиционных конфессий нашей страны. На претворение в жизнь этой благородной задачи направлена вся деятельность ЦДУМ и его 2500 приходов. ЦДУМ России извещает Вас о том, что религиозный исламский центра «Байт-Аллах» не ведет религиозную деятельность в соответствии с канонами ислама и не согласовывает согласно устава свои действия с РДУМ Самарской области. Председатель вышеуказанного центра Анас Галиаскаров не имеет полномочий от Центрального духовного управления мусульман России, не предпринял должных усилий для строительства мечети в городе Тольятти на выделенном ему участке земли и фактически развалил общину. В связи с вышеизложенным просим вас рассмотреть вопрос об изъятии земельного участка у религиозного центра «Байт-Аллах» и передать его «Мусульманской религиозной организации», действующей при соборной мечети города Тольятти, улица Ларина, дом 24.

Имам соборной мечети города Тольятти Гумеров Ислам назначен имамом-мухтасибом (старшим имамом) города Тольятти и ответственным представлять интересы мусульманских общин перед органами власти.

С уважением и добрыми молитвами, Шейх-уль-Ислам Верховный муфтий Талгат Таджуддин, председатель ЦДУМ России.

Прочитав письмо муфтия и изучив сложившуюся ситуацию, 19 апреля 2002 года Николай Уткин подписал распоряжение № 1727-1/р о передаче земли под строительство мечети в Автозаводском районе в распоряжение «Мусульманской религиозной организации» города Тольятти.

Как сообщали СМИ, на протяжении последующих лет Анас Галиаскаров судился с местными властями за этот лакомый кусок земли.

По материалам газеты «Тольяттинское Обозрение», ИА «АРиА», 1999-2003 гг. Фото Алексея Яблокова, Михаила Сучкова, архив TLTgorod.