Примерно с 90-х годов ХХ века в российской печати стали появляться рассказы людей, утверждающих, что они избраны пришельцами из каких-то иных миров в качестве собеседников и посредников для передачи некоей чрезвычайно важной для человечества информации. Справедливости ради, скажу, что в странах Европы и Америки такие сообщения стали появляться несколькими десятилетиями раньше. Впрочем, причина такой разницы во времени заключается только лишь в многообразии тематических концепций СМИ и настроений редакторов. На фоне захлестнувшего российские и местные СМИ «информационного цунами» о наблюдениях неопознанных летающих объектов такие рассказы поначалу воспринимались читателями с высоким доверием. И действительно, если имеют место быть объекты, отличающиеся от земной техники своими колоссальными возможностями, то почему таких же колоссальных возможностей не может быть у тех, кто ими управляет – например, по телепатической передаче информации, по введению людей в различные измененные состояния сознания, по дистанционному воздействию на самочувствие?  Тем более, что и мы, люди, уже давно порой успешно экспериментируем с тем же самым. Ожидание скорого всеобщего контакта с инопланетянами стало социальным явлением. И только лишь по прошествии десятилетий стало понятно, что истина по-прежнему «где-то рядом»…

Это была встреча «при закрытых дверях» и обсуждались на ней вопросы, не требующие присутствия массовой аудитории. Главной персоной на встрече был виднейший американский уфолог французского происхождения Жак Валле.

Он приехал в нашу страну специально для того, чтобы пообщаться с представителями не так давно организованной уфологической ассоциации – организации, занимающейся исследованиями аномальных явлений в России, где темы непознанного всего несколько лет как стали общедоступными, выйдя из-под жесткого патронажа военных структур. Именно тогда он пожаловался, что в европейских странах и в Америке вокруг темы НЛО возникло множество различных культов, деятельность которых не имеет ничего общего с процессом научного познания этого феномена (взять, например, движения раэлитов и последователей Дзета Ретикули). "Среди верующих (Прим.Т.М. – верующих в НЛО) есть тенденция объединяться в широкие, формальные организации, где они тратят всю свою энергию и иногда много денег без практически видимых результатов. Ясно, что такие организации отвечают скорее психологической потребности, чем подлинному желанию - найти ответ на интересующую интеллектуальную проблему. Такие группы требуют огромной организационной работы, и опыт показывает, что исследование всегда оказывается на последнем месте".

А исследовать в этом феномене было что. Скажем, почему с конца 19-го века вошла в практику так называемая «мимикрия» этого феномена? Если до этого времени «летающие тарелки» представали перед неискушенными землянами в своем обычном виде – дисковидном, шарообразном, сигаровидном (и это зафиксировано в исторических хрониках), то, начиная с 90-х годов 19-го века, при сохранении основных физических свойств этих объектов их внешний вид зачастую маскировался под что-то более привычное? Например, в Соединенных Штатах Америки и Канаде  в 1893-1897 годах зафиксировано множество случаев, когда HЛО представали в облике дирижаблей (Жак Валле, кстати, обратил особое внимание на то, что настоящих, так сказать, дирижаблей в это время еще не существовало), а их пилоты представали в образе обычных бородатых мужчин, одетых по моде тогдашнего времени.

Главный тезис, который хотел донести до начинающих российских исследователей наш гость, был вот каким: «Мы можем сколь угодно долго анализировать следы приземления НЛО, опрашивать свидетелей и похищенных НЛО, пичкать компьютеры подробностями визуальных наблюдений и бороздить небеса нашими видеокамерами и радиотелескопами. Однако вся эта деятельность абсолютно бесполезна, если она не связана с изучением вторичных влияний, сдвига мировоззрения, вызванного этими феноменами. Феномен НЛО содержит в себе возможность контакта нашей цивилизации с нечеловеческим знанием, с нечеловеческой целью, что, возможно, приведет к нечеловеческим эмоциям и восприятиям".

Даже те небольшие сведения, которые имелись в нашем исследовательском «багаже» на тот момент времени, позволяли признать его правоту. Да и подумайте сами, как чаще всего происходят так называемые близкие контакты? Человека встречает один, а чаще – несколько субъектов преимущественно нечеловеческой внешности. Его приглашают на борт некоего аппарата (иногда, правда, человек и сам напрашивается «полетать») и там внутри почти всегда его подвергают каким-то процедурам, которые мы, люди, можем расценивать, как медицинский осмотр, а еще ему что-то рассказывают и показывают.

Поначалу думалось, что по рассказам свидетелей непознанного можно составить полное представление о жизни неких внеземных сообществ, представители которых прилетают к нам на НЛО. Эти рассказы записывали, сравнивали и… в конце концов почувствовали, что что-то тут не так. Не получается желаемое представление составить.

А потом и еще одна странность обнаружилась. Оказывается, «господам пришельцам» зачем-то нужно было большинство своих лекций в памяти человека блокировать. На первый взгляд, странные действия – сначала читать перед похищенным ими человеком многочасовые доклады, да еще сопровождаемые видеоизображениями на экранах, а потом с помощью каких-то манипуляций заставлять своих невольных гостей все это забывать.

Чаще всего лишь по косвенным симптомам можно установить, что в памяти абдуктанта (т.е. «похищенного НЛО») таится загадка. Кстати, вот часть таких симптомов, проверьте себя по ним:

Исходя из анализа все особенности этого феномена, мог быть сделан только один вывод, что просвещение человечества – вовсе не та цель, которую преследуют эти Некто.

За несколько десятков лет уфологических исследований так и не получилось сделать никакого прорыва в понимании того, зачем Им это нужно. Скажем, зачем нужно было наносить визит пожилой женщине, которая ни до, ни после ничем аномальным не интересовалась и интересоваться не собиралась?

Эта история произошла в 1989 году. Ни публикаций в СМИ, ни какой-то иной литературы на темы контактов с НЛО и их обителями в то время еще практически не было. Поэтому можете представить себе реакцию пенсионерки Тамары И., проживавшей на улмце Революционной, на описанные ниже события.

Около четырех часов утра Тамара случайно увидела в окно, что восточный сектор неба пересекает неизвестный объект, у которого были видны только светящиеся части в виде двух рядов световых "тире" (их было хорошо видно по случаю утренней темноты) - в каждом ряду по четыре таких "полоски". Объект летел, потом остановился, опустился вниз и "потух". Но потом опять засветился и полетел в направлении моста на Ленинском проспекте.

Ну, пролетел, и ладно. Она даже не стала долго размышлять над увиденной картиной.

Наступил вечер. Дочь уже легла спать, да и сама Тамара, уложив внучку, собиралась лечь в постель, как вдруг раздался телефонный звонок. В трубке звучал голос, похожий на голос мальчика, очень вежливый. Голос спросил: "Кто это?" - "Квартира." - "А это кто?" - "А кого надо?" Она рассердилась и положила трубку – мол, номер набирать внимательнее надо. Однако после звонка неизвестного юного джентльмена раздался звонок в дверь. Не дожидаясь приглашения, дверь в квартиру открылась сама. Зашли две женщины. Одна - худая, почти плоская, в сером - прошла в комнату и села на кресло, более ничем себя не проявляя. Несмотря на молчание, она почему-то вызывала очень неприятное чувство. Молодая - в голубом комбинезоне, с желтыми пышными волосами до плеч - наоборот, вызвала у Тамары чувство огромной радости, такое, что она даже забыла предложить ей сесть. Бросилась навстречу, обняла, поцеловала: "Как я рада, что вы пришли! Ведь вы же неземные?" Тело гостьи было мягкое и теплое. Между женщинами произошел диалог.

- Нет. Мы давно убрали из организма все лишнее, поэтому живем долго.

- Нет. Конфликты стараемся регулировать.

- Убрать все барьеры.

- У вас один дом, и вы должны его беречь.

- Не робот, а если по-вашему, то начальник.

- Мы исследуем, понимаешь?

- Аккумулируем волновую энергию, которая везде.

В ответ, как бы на прощание, незнакомка сказала: "Прежде, чем ходить в гости, нужно навести порядок у себя в доме".

Попрощавшись, гостьи не ушли, а как бы «исчезли». Когда Тамара пришла в себя, в комнате было совершенно темно, дочь и внучка спали, как ни в чем не бывало. И тут у Тамары, будто из подсознания, стали проявляться сведения о том, как живут ее нежданные гости. Например, жители «той» планеты сами не сеют и не пашут, все растет само. Ни дня, ни ночи нет, так как планета находится в системе двойной звезды - одно солнце всходит, другое заходит. Времен года нет потому же. Люди - обыкновенные, доброжелательные, мимика развита. Друг к другу относятся хорошо. Со временем стареют, сереют (т.е. изменяется цвет тела), становятся плоскими, мудрыми, спокойными, и остальные чтут таких «посеревших». Семей нет, мужчин мало, и они выступают в роли производителей. У них есть научные комплексы, производства, места активного и пассивного отдыха - все внутри планеты (они и вообще, как поняла Тамара, живут под поверхностью планеты), однако иногда они по желанию, переодевшись, могут выходить на ее поверхность. В каждом жилище одна из стен служит источником информации, вроде нашего компьютера. На этой стене можно воспроизводить образы и со звуком, и с запахом. Возникшие откуда-то образы представили Тамаре еще такую картину: жилища соединены коридорами, которые упираются в единую линию. По этой линии ходит самодвижущаяся дорожка, на которой установлены и сиденья, и стойки - кто как желает ехать. Дорожки упираются в магистраль, которая расположена в замкнутой трубе. С одной стороны жилой зоны находятся производства, но только те из них, которые необходимы для обеспечения жизни (остальные вынесены на другие планеты). Что делают на этих производствах, Тамара не поняла. В противоположной стороне находится зона активного отдыха. Отдыхают, кто как хочет, а культивируемые виды спорта - без насилия. Работа, которую они выполняют, обязательна, но непродолжительна и не утомляет. Затем принимают процедуру - не душ, скорее, массаж подогретым воздухом. В «том» обществе существовала еще некая элита, но о ней Тамара уже ничего определенного не узнала. В памяти Тамары сами по себе всплыли и другие сведения о социальном устройстве этого общества.

 

На первый взгляд, ситуация совершенно абсурдна и бессмысленна. Ну, скажите, зачем такую информацию передавать пенсионерке, у которой ближайшие подруги - весь ее круг общения? Которая не влияет ни на какие социальные процессы в обществе? У которой эта история – единственная в ее жизни, и ни до, ни после ничего аномального с ней не происходило?

Однако история эта очень показательна в том плане, что представляет собой яркий и лаконичный пример целенаправленного внедрения в сознание людей сценария иного общественного устройства, иных отношений между родителями и детьми, мужчиной и женщиной, властью и народом. Так ли, иначе ли, но эта история стала известной журналистам, в свое время попала на страницы печати и была прочитана людьми. Видимо, цель неизвестных информаторов - внедрить такую информацию в общество - была достигнута.

Первая реакция на предположение о том, что через контактантов в наше общество внедряется какое-то иное, новое мировоззрение, такая: да кому мы нужны? Да и внимательное прочтение большинства историй, рассказанных невольными «агентами влияния» - людьми - только убеждает в их бессмысленности для нашей текущей жизни. Однако это только первая реакция. Стало понятно, что комплексный процесс, который сейчас принято называть Феноменом НЛО, имеет весьма существенную заинтересованность в том, как и в каком направлении идет развитие человечества. Настолько существенную, что не брезгует манипулировать нашими человеческими делами, корректируя направление этого развития.   

С одной стороны, похищенным (т.е. тем, кто действительно был "на борту" НЛО и подвергался каким-то воздействиям) стирают память. Далеко не всем удается эту память восстановить. Таким образом, реальное влияние и воздействие на людей скрыто от нас. Мы можем только предполагать, сколько их, абдуктантов, что с ними сделали и зачем. С другой стороны, есть определенная группа людей (разовых свидетелей подобно Тамаре И. либо регулярно общающихся со своими "невидимыми наставниками"), каждого из которых убеждают в том, что нужно "просвещать примитивное человечество" и доносить до него "космические истины". Правда, часто эти истины вместо космических на поверку оказываются комическими. Но их абсурдность и противоречивость становится видна лишь при внимательном анализе и сравнении между собой сведений, полученных из разных источников. Этим не будет заниматься никто, кроме немногочисленных исследователей. Но мировоззрение общества все-таки меняется. Это даже доказывать не надо. Вспомните себя лет пятнадцать-двадцать назад… А если еще учесть то, что в большинстве из таких «явных», демонстрационных, если можно их так назвать, контактов, человеку-«приемнику» настойчиво внедрялась мысль о том, что он обязательно должен создать свою, подконтрольную ему группу, причем достаточно разветвленную, то цель – изменение мировоззрения общества – становится вполне подтвержденной. А подобный способ действия очень схож с известным правилом сетевого маркетинга - «приведи пять друзей». Своего рода, «сетевой маркетинг в тонком мире».

Да, и еще вот что. Любимые многими писатели-фантасты братья Стругацкие запустили в наше общество идею прогрессорства, понимая под этим словом миссионерскую цивилизаторскую деятельность, осуществляемую в отношении отстающего в развитии общества другим, более высокоразвитым обществом. И в том мире, который был создан их воображением и воплощен в нескольких книгах, они вынужденно пришли к одной вполне закономерной проблеме. Если человек вмешивается в дела другого общества - это кажется хорошим и полезным. Но как-то неуютно становится, когда догадываешься, что рядом с тобой, Человеком Разумным, Венцом Природы, тоже ходит кто-то, кто считает себя еще более разумным. И спокойно тебя изучает. И старается направить развитие созданного тобой общества в какую-то совсем другую сторону, не спрашивая при этом твоего, человечьего, мнения.

Не могу предполагать, какие реалии жизни взяли А. и Б. Стругацкие, чтобы положить их в основу такой своей концепции. Могу лишь сказать, что не в книгах, а реально - как говорится, здесь и сейчас - происходят такие события, что порой не хочется верить самому себе - до того странным, невозможным кажется происходящее с тобой - обычным земным человеком, который всю свою жизнь спокойно жил и не думал ни о чем аномальном.

Но об этом - в следующей части хроники тольяттинских аномальных явлений под названием «Человечество? Уничтожить!».