Как в Сызрани жилось проституткам? 

      Любопытно совершить путешествие во времени на целое столетие назад. Особенно, если речь идет о вещах, которым не принято придавать широкую огласку... Например, о домах терпимости, которые до определенного времени существовали в нашем городе. Немало информации о них удалось отыскать в документах Сызранской Думы начала 20-го века. Как же власть предержащие

блюли нравственность горожан?

      Осенью 1906 года симбирский губернатор писал городскому Голове о том, что по донесению полицмейстера отведенное под дома терпимости место в квартале ? 96 (в районе современных Старослободской улицы и Большевистского переулка) представляется неудобным. Чувствуете, на какой уровень выведены провинциальные страсти? Содержательницы публичных домов просят перевести их в местность под названием «Жареный бугор», недалеко от Хлебной площади и Лягушачьего парка. Трудно сказать наверняка, что ими при этом руководило. Ведь Жареный бугор - не самый центр города. Видимо, «половина незаселенного 96 квартала плановых городских мест во второй части за Крымзой, обращенных лицом к пруду Шахматовской мельницы» не устроила их еще больше.

      Гласные сызранской Думы в своем решении руководствовались исключительно соображениями порядка. Они утверждали, что упомянутая местность «не может  соответствовать своему назначению, так как туда можно попасть только единственно через Большую улицу, служащую главным украшением всего города, где собирается не только в праздники, но и в будние дни публика». Кроме того, гласные подчеркивали, что угрозу для здешних жителей представляло бы и весеннее половодье. Содержательницы домов терпимости позднее еще раз обращались напрямую в Думу с просьбой разместиться на Жареном бугре или, более того, на площади, где до пожара были ярмарочные лавки, но ходатайство их было отклонено. 

     Всегда находились недовольные ими порядочные горожане. Они жаловались на неприлично короткие юбчонки путан, а обманутые мужьями жены даже ходили бить камнями окна в борделях. Жители Закрымзы, к примеру, не раз пытались донести до сведения Головы, что все публичные дома надо вынести за черту города, как это сделано в других местах. Иначе люди из близлежащих кварталов становятся свидетелями просто вопиющих случаев. Например: «Проститутка в одной сорочке выбежала на улицу и тащила уже упившегося мальчика-реалиста за ноги в дом. А пьяные женщины с солдатами делают такое безобразие, что детям нашим большую часть дня приходится сидеть не выходя на воздух!» 

     Бесполезно старались товарищи. В своем же письме они называют и истинную причину такого попустительства - лепту, переходящую из рук содержательниц публичных домов в нужные карманы.

      Недовольны были проститутками и городские врачи. Разумеется, из-за роста венерических заболеваний. При том, что в гинекологическом отделении коек даже для рожениц не хватало. На дворе 17-ый год. Врачи предлагают выселить дома терпимости с Малороссияновой и обратить особое внимание на «номера «Вокзал» на Большой улице, дом Сидельникова на Набережной, дома на Кузнецкой площади и других, где ютятся проститутки».

      А время официального существования публичных домов в Сызрани, как и во всей стране, уже подходило к концу. Революция решила этот вопрос известным нам способом. На этом можно бы и закрыть тему о существовании домов терпимости в Сызрани. Если бы не еще один любопытный факт. 8 июня 1917 года сызранская Дума постановила заодно закрыть и кафешантан «Европа». Что вызвало большой резонанс среди сотрудников этого увеселительного заведения.

      Владелец гостиницы «Европа» Петр Ерёмин на нескольку пигкмя к гласным Думы убедительнейшим образом доказывает пристойность своего заведения:  «Посетители в шантане могут получать исключительно безалкогольные напитки и кушанья. Приравнивать артистку, певицу или балерину к проститутке глубоко оскорбительно для них и никому не дает права заглазно осуждать их поведение. Десятки трудовых людей останутся без заработка, артистки без ангажемента, и крах этот будет вызван только боязнью слова «шантан», старым отжившим предубеждениям».

Сызрань 19 век

     Артистки, в свою очередь, тоже разразились длиннейшим монологом, сказанным тоном оскорбленной невинности. В то время, мол, когда наша страна порвала путы рабства, «огульно, не имея на то никаких данных, приравнять нас к проституткам ни один мало - мальски честный гражданин не имеет права». Не могли певички не укусить и добропорядочных горожанок, с которыми у них были не самые простые отношения:

     «В частных «семейных» домах творится такой разврат, какого не допустит ни одна шантанная артистка. И мимо него вы проходите молча, а на артистку только за то, что она появляется на сцене, смотрите как на проститутку».

      Но в этих словах уже чувствуется безнадежность, оттого они столь резки и смелы. Кафешантан «Европа» так и не получил разрешения на свое открытие, как и публичные дома.

      А что потом? После февральской революции все нормы полицейской регламентации борделей были отменены. Этот «бизнес» ушел в подполье, пережив период репрессивной борьбы, чередующейся с гуманными методами «социализации». А о том разгульном и веселом периоде существования публичных домов в Сызрани сейчас можно узнать лишь из старых документов. 

НУ И НУ! 

«первая древнейшая» сдаваться не желает 

      Организованные формы проституции в СССР были уничтожены. Считалось, что в социалистическом обществе исчезли условия для ее существования и надо просто искоренить «отдельные нетипичные случаи». Но вот сделать это почему-то никак не удавалось, в том числе и в Сызрани.

     В частности, в 70-80-е годы прошлого века в одном из особняков неподалеку от Промышленного рынка на ул. Интернациональной действовал неофициальный публичный дом, известный на весь город. Доходило до того, что, когда из местных воинских частей надолго пропадали молодые офицеры и курсанты, их командиры в первую очередь ехали именно сюда и буквально вытаскивали своих подчиненных из кроватей «девочек легкого поведения».

      Подобные «логова разврата», пускай и в меньших размерах, десятками существовали (и существуют до сих пор!) также и в других микрорайонах Сызрани. Закрыть эти притоны не так уж и просто, хотя, например, еще в 1987 г. в Административный кодекс была внесена статья 164-2, карающая за занятие проституцией штрафом в 100 рублей (в то время - месячная зарплата низкоквалифицированного рабочего). Аналогичная статья, кстати, сохранилась и в современном законодательстве. Но на основании одних только штрафов, согласитесь, никакой притон не закроешь.

     К тому же представительницы «первой древнейшей профессии» и при советской власти, и по сей день активно используют и уличные формы своей трудовой деятельности. О точках, где они дежурили и дежурят в нашем городе, мне неоднократно рассказывали осведомленные в этом люди, но называть их я не буду, чтобы не создавать им рекламу. Тем более, что никаким солидным «сервисом», как говорится, здесь и не пахнет. 

      Достаточно сказать, что за последние 15 лет несколько сызранских парней, воспользовавшихся услугами уличных проституток,  получили сроки за изнасилование. Их случайные подруги наутро запасались справками, прибегали в милицию, прокуратуру и говорили, что над ними «надругались». И «массажные салоны», позвонив в которые, можно найти партнершу на ночь.

      Несколько лет назад определенной славой пользовалась в нашем городе сауна, отмазаться от этих обвинений (даже путем продажи своей квартиры в качестве отступного) удалось не всем.

      Можно вспомнить и о судьбе одного нашего земляка, который снял проститутку на улице, приехал с ней в ее квартиру на Монгоре, а там оказался еще и ее друг. Сообщники отняли у парня деньги и так избили, что он только чудом остался жив. Я уже не говорю о многочисленных «интересных болезнях» (никто ведь из новоявленных путан не проверяется перед выходом «на работу» , в результате чего в местном кожвендиспансере всегда много посетителей.

      Конечно, в настоящее время проституция, дабы не отпугивать потенциальных  клиентов, пытается обрести хоть какие-то цивилизованные формы. Вот и в нашей Сызрани за последние годы появились всевозможные расположенная в гостинице «Чайка». Был тут и постоянный штат «девочек», и клиентов. Правда, чужакам и случайным людям вход сюда был строго запрещен: сексуальными утехами могли пользоваться только «свои» и хорошо проверенные люди.

      Нельзя не вспомнить широкомасштабную работу, которую лет двадцать назад проводили КГБ и горком ВЛКСМ в борьбе за нравственность. И, надо сказать, преуспевали в этом! Тогда в нашем городе стали появляться первые иностранные работники из Югославии. К ним, как мед, стали слетаться «ночные бабочки».

      Один из авторов этих строк был свидетелем «разборок» в стенах одного из самых грозных зданий, куда приглашались юные особы «для разговора». Рычаги у кэгэбистов были серьезные - могли судьбу сломать или направить ее в правильное русло. Во всяком случае, второй раз «бабочки» уже не хотели подобных встреч. 

      Постоянные читатели «ВВ» знают, что эта тема раз в полгода появляется на страницах газеты. По мере того, как прикрывают очередной притон.  Комментарий начальника уголовного розыска УВД по г. о. Сызрань подполковника милиции Олега Житенева:

      Мы в свое время рассказывали о том, как в прошлом году были закрыты два притона, расположенных в центральной части города. Были возбуждены уголовные дела по ст. 164 VK РФ и владельцы их осуждены. Должны признаться: работа эта очень кропотливая, нужна солидная доказательная база. И не только. Есть такой момент в этой ситуации, когда не каждый сотрудник согласится на роль «закупного» и доведет ее до логического конца. А потом запротоколирует. В нынешнем году в районе «Шанхая» была приостановлена деятельность еще одного подобного заведения.

      Естественно, новый импульс «первой древнейшей профессии» придал и Интернет - на многочисленных сайтах найти себе проститутку в городе не так уж и сложно. Да, трудно сказать, во что все это выльется дальше. Поговаривают, что рано или поздно в России вновь, как и в царскую эпоху, легализуют публичные дома. Тем более, что это уже давно сделано в странах «развитой демократии», таких, как Нидерланды. Но многие мужчины данную идею не поддерживают: для них посещение публичного дома равносильно охоте в зоопарке. Купил билет, подошел к клетке и... Добиваться понравившейся тебе женщины, на наш взгляд, гораздо интереснее без какой-либо корысти и для нее, и для себя. Тогда и интимные отношения с нею оказываются на более высоком уровне и запоминаются надолго. Но давайте будем объективными: есть немало наших сограждан, которые думают совсем иначе. И Бог, как говорится, им судья!

  Нина СУГЛОБ

  Александр МОЛЧАНОВ

  Елена ОСИПОВА

  Автор выражает огромную благодарность за помощь в подготовке публикации

сотрудникам Сызранского государственного архива во главе с директором

Полиной Александровной Скрябневой.