В марте 1993 года ни с того, ни с сего отправился я со своим младшим братом Олегом в Геленджик. Понятное дело – не сезон, все курортные зоны пустовали. От безделья мы облазили весь городок, но по делам заглянули и в частный сектор – нужно было передать привет из Тольятти. Названия улиц мне запомнились моментально: Степная, Полевая, Полынная, Яблоневая… И это при том, что в голове вертелась тольяттинская топонимика: улицы Свердлова, Орджоникидзе, Дзержинского, Ленина…

Вспомнилось мне это в связи с тем, что мы с моим соратником по окрестным странствиям Федором Быстровым в очередную свою поездку отправились в село с добрым названием Ягодное. Название не является уникальным: подобные села, поселки и деревни есть в Беларуси, Казахстане (2 населенных пункта), Украине (8 населенных пунктов) и, разумеется, в России. Здесь такие наименования имеются в Брянской области, Владимирской, Волгоградской, Калининградской (5 деревень!), Калужской, Краснодарском крае, в Курганской области, Ленинградской, Липецкой, Магаданской, Нижегородской (тоже – 5 сел), Омской, Оренбургской, Орловской, в Республике Бурятия, Рязанской области, Томской (3 села) и Тульской областях. Не серчайте за длительное перечисление – все равно это поверхностный список. Если копнуть глубже – наверняка Ягодных на белом свете окажется на порядок выше. Ситуация с психологической точки зрения понятная: воспоминания о бабушкиных пирогах летом в деревне навевают приятные ассоциации, которые хочется закрепить в топонимах. Наверняка и в каком-нибудь совхозе Заветы Ильича тоже живут счастливые люди. Но в любом из вышеперечисленных Ягодных жители просто должны быть счастливы – к этому обязывает само название. 

Наше Ягодное, находящееся в Ставропольском районе Самарской области, расположено на левом берегу Куйбышевского водохранилища в 11-и километрах к северо-западу от Тольятти. Но с того места, откуда мы отправлялись, навигатор показывал на 30 километров больше. Документально установлено, что основано село было в 1741 году как русско-калмыцкое поселение в числе 11 слобод, построенных для жительства крещеных калмыков.

В 1770-1771 годах указом Екатерины II графам Орловым были пожалованы имения на волжских берегах, в том числе и Воскресенская слобода. Так появился Ягодинский хутор Орловых, впоследствии Орловых-Давыдовых. С 1797 года население Ягодного вошло в удельное ведомство во владение императорского дома. К началу XX века Ягодное было большим селом с 3418 жителями, вело широкую хлебную торговлю. Имелась школа, уже изрядно обветшавшая к 1908 году. В ней обучались 80 учащихся, преподавались история Отечества, естественная география, геометрия, закон Божий, рукоделие. Также имелась приходская школа с 115 учениками. В 1915 году население села составляло 5308 человек. Их них грамотными было 780 человек, а учащимися – 300. В январе 1918 года в селе была установлена советская власть. 

Как раз советский период необратимо изменил жизнь села. Скажем, из-за чудовищного голода в 1921 году Американская администрация помощи открыла в селе шесть питательных пунктов на 1855 человек, на одного голодающего в день выделялось 96 грамм хлеба, 24 грамма крупы, 96 грамм масла, 124 грамма сахара, 132 грамма картофеля. В годы НЭП в Ягодном появились единое потребительское общество «Единство», многолавочное общество, кредитное товарищество, действовали 6 мельниц, маслобойка, пивзавод, смолокурня. Работали школа I ступени, школа II ступени, народное училище. В 1930-м году в Ягодном появились колхоз «Заветы Ильича», рыбколхоз «Сталинская гвардия», а в волости также колхозы имени Дзержинского, «13 лет РККА», совхоз имени Луначарского.

Послевоенный период и вовсе вычеркнул прежнюю жизнь из памяти (во всяком случае – в ее материальных проявлениях): 22 мая 1952 года райисполкомом было принято решение о переносе села Ягодное из зоны затопления при строительстве Куйбышевской ГЭС. На переселение ушло два месяца. Тогда же в порядке укрупнения к колхозу «Заветы Ильича» были присоединены колхозы Ягодинского сельсовета имени Дзержинского и имени Калинина. В 1954 году в колхозе было 296 домов, 438 члена колхоза, в год производилось 267 тысяч центнеров бобовых и зерновых. 

Любопытную деталь упоминает в своих исследованиях Нэлла Лобанова, начальник отдела учета, публикации и использования документов архивного фонда Российской Федерации: «В 1950 году Средне-Волжская археологическая экспедиция АН СССР под руководством профессоров Смирнова и Мерперта производила раскопки археологических памятников в Ставропольском районе перед затоплением территории Куйбышевским водохранилищем. В 1951 году отряд под руководством В.В. Гольмстен севернее Ягодного вскрыл могильник-курган, относящийся к срубной культуре эпохи поздней бронзы II-I тыс. до н.э. В кургане было 30 могил, внешний круг которых составляли мужские, а внутренний – женские и детские захоронения, края могил были обложены деревянным срубом. Умерший лежал в могиле в позе спящего, головой на север, лицом на восток. Рядом археологи обнаружили толстостенную керамику неправильной формы, изготовленную без помощи гончарного круга. В эти горшки клалась пища для умершего, орудия сельхозтруда с бронзовыми наконечниками и оружие. Люди в ту далекую эпоху жили большими родовыми семьями по 150 человек в землянках площадью до 100 кв. метров, крышу землянки подпирали столбы, в центре было кострище. Основным занятием племен было земледелие, охота при помощи копий и рыболовство. Срубники были язычниками, поэтому в центре Ягодинского кургана находилось четырехметровое кострище для принесения в жертву животных. Близ землянок археологи обнаружили ямы-холодильники глубиной до пяти метров для хранения в горшках мяса. Племена срубной культуры имели торговые отношения с кочевниками-скифами и сарматами».

«Ягодное уже не то», - сказали бы нынче. И неудивительно: от былой истории остались лишь архивные записи да редкие очевидцы событий советского периода. Сейчас это поселок с роскошными усадьбами, где на берегу Волги проживают состоятельные люди. Богатыри – не мы. Впрочем, пока язык не поворачивается иронично назвать эту местность «долиной бедных». Хотя село и разрастается активно за счет «новых ягодинцев», насчитывая на сегодняшний момент примерно 4400 жителей – живут в нем и прежние советские жители. Контраст между трущобами (без преувеличения) и «дворцами» - конечно же, бросается в глаза. Как бросается в глаза и то, что жители, обладающие несомненным благополучием, вряд ли помогут восстановить административные и общественные объекты Ягодного, находящиеся довольно в убогом состоянии. Вряд ли кто-то из них шевельнет пальцем и для Тольятти. А уж за пределами города – можно не стесняться окружающей унылой действительности. Возможно, во мне просто сидит мелкий нищеброд, который только и мечтает о том, чтобы все отнять и поделить?

Но, как бы там ни было, сейчас в Ягодном на территории православного храма вовсю идет строительство детского центра. Как рассказал настоятель храма, благочинный Ставропольского района отец Игорь, при всех сложностях строительства – пожертвования на благое дело все же поступают. Сам Храм в честь Воскресения словущего, освященный 6 ноября 2011 года, при первом взгляде поразил своей архитектурной эклектикой. Мы даже интересовались у местных жителей: а это действительно православный храм? Отец Игорь невозмутимо пояснил, что это строительство велось не при нем, так что он, при всем своем желании, никак не мог повлиять на ситуацию. Вообще, интересная беседа с отцом Игорем велась довольно долго: мы успели поговорить и о сектах, и о жизни, и о политике, и о нынешнем положении Русской Православной Церкви, и о ситуации с православными приходами в Ставропольском районе, и об угрозе католического внедрения на наши территории.  

Ближе к финалу стоит упомянуть о том, что в Ягодное мы с Федором Быстровым ехали уже не по наитию, а по приглашению. Встретила нас Куприянова Алла Анатольевна, детство и юность которой прошли в этом селе, и которая застала и тяжелые годы войны, и послевоенный перенос села на нынешнюю территорию. Наша беседа проходила как раз в доме ее родителей – Виталия Александровича и Антонины Васильевны Шадруновых. Был Виталий Александрович директором ягодинской школы, здание которой и сейчас располагается рядом с его домом, но имеет уже, конечно, крайне заброшенный вид. Следует заметить, что хотя Алла Куприянова и называла Виталия Шадрунова отцом – на самом деле он был ее отчимом. Биологический отец, как сейчас говорят, погиб на фронте в 1941 году. Его звали Елисеев Анатолий Григорьевич, и Алла Анатольевна его даже не помнит по причине своего тогдашнего возраста.

Мои родители (дай Бог им здоровья!) – ровесники Аллы Куприяновой. Довоенное поколение. И поэтому для меня было понятным то, почему Алла Анатольевна рассказывала о некоторых событиях более чем полувековой давности так, словно они произошли на днях. Рассказывала о многочисленных беженцах во время войны. Рассказывала о том, как в день объявления Победы над фашистской Германией их, детей, всем гуртом посадили в кузов полуторки и возили по селу – это было неслыханное развлечение! Рассказывала о пленных немцах, которые строили дороги и различные коммуникации в окрестностях. А год затопления прежнего села и переселения на нынешнее место на всю жизнь запомнился не самим фактом переселения, а тем, что в 1952 году родители подарили ей велосипед – подарок более чем роскошный по тем временам.

Погода ухудшалась. Напоследок мы с Федором Быстровым решили спуститься к воде: быть в Ягодном и не увидеть Волгу – нонсенс. Но от Волги была тут лишь одна вода. А берега – это часть нынешнего Куйбышевского водохранилища (так называемое Жигулевское море). И где там на дне этого рукотворного пресного моря находится прежнее село Ягодное и множество других сел, где находятся храмы и погосты, где находится прежняя жизнь и людское счастье – поди теперь, разбери. Мрачный берег, угрюмое небо, холодные темные волны не прибавили позитива к восприятию картины мира. Но, делать нечего: прощай, жизнь прежняя, здравствуй, новая жизнь! Как ты надоела уже. До чертиков.

Вячеслав Смирнов, фото автора, специально для tltgorod.ru