Приключилась история, которая может иметь далеко идущие последствия для тех граждан, которые незаконно занимаются раскопками. Их называют по разному - “черными” археологами, следопытами, искателями, копателями и т.д.. Заместителем Куйбышевского транспортного прокурора утверждено обвинительное заключение по уголовному делу в отношении двух жителей Тольятти, говорится в сообщении Приволжской транспортной прокуратуры.

По версии следствия 19 ноября 2010 года обвиняемые прибыли с металлоискателями и лопатами на территорию объекта культурного и археологического наследия Самарской области «Муранское селище», отыскали и похитили 112 предметов (в том числе монеты и украшения), представляющих особую историческую и научную ценность, и в силу требований Гражданского кодекса РФ и Федерального закона "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации" являющихся собственностью Российской Федерации.

В тот же день кладоискатели были задержаны на месте раскопок сотрудниками линейного отдела милиции речного порта города Тольятти Средневолжского линейного управления МВД России на транспорте. Похищенные ценности изъяты. Сообщается, что историческая и научная ценность предметов хищения подтверждена заключением эксперта от 10 февраля текущего года. Какие конкретно это были предметы, не сообщается.

Предварительное расследование по уголовному делу осуществлялось старшим следователем Следственного управления Средневолжского линейного управления МВД России на транспорте. «Черным археологам» в итоге были предъявлены обвинения в совершении преступления, предусмотренного пунктом «а» части 2 статьи 164 УК РФ (хищение предметов, имеющих особую историческую и научную ценность, независимо от способа хищения, совершенное группой лиц по предварительному сговору).

Кладоискателям избрана мера пресечения – подписка о невыезде.

16 декабря 2011 году 9 томов уголовного дела направлены в Шигонский районный суд Самарской области для рассмотрения по существу.

Что-то подобное произошло в Тольятти несколько лет назад. Прокуратурой Ставропольского района после проведения общенадзорной проверки в отношении тольяттинца, работника АВТОВАЗа Сергея Тарадая было возбуждено уголовное дело по признакам состава преступления, предусмотренного частью 1 статьи 243 УК РФ - “ Уничтожение или повреждение памятников истории, культуры, природных комплексов или объектов, взятых под охрану государства, а так же предметов или документов, имеющих историческую или культурную ценность”. Данное дело привлекло к себе пристальное внимание в первую очередь потому, что применительно к нашей области данная статья ранее являлась “спящей”, то есть, практически неиспользуемой правоохранителями. По словам старшего помощника прокурора Ставропольского района Татьяны Кудеровой, началось все с того, что к ним поступила оперативная информация о неком гражданине, который якобы занимается поисками потенциальных покупателей древних монет. Стражи порядка немедленно приступили к сбору проверочного материала, и вот к каким результатам в конечном итоге пришли. Примерно с мая по август 2006 года Сергей Тарадай производил раскопки на территории холма, в просторечье именуемом “гора Лепешка”, находящемся в двух с половиной километрах от села Жигули. Данная достопримечательность, согласно Паспорту, выданному на основании Постановления Совета министров РСФСР № 161 еще в 1984 году, является памятником природы республиканского значения. Соответственно, объектами охоты нашего земляка являлись охраняемые государством предметы, имеющие историческую и культурную ценность.

Как установили правоохранители, гражданин Тарадай практически по всей площади горы Лепешка повредил культурный слой - слой земли на местах человеческих поселений, содержащий следы или остатки деятельности человека. Его толщина, если судить по научным выкладкам, в зависимости от “возраста” исследуемого объекта, может быть различной, от нескольких сантиметров до сорока метров. Искатель рыл неглубоко, на глубину не более тридцати сантиметров, но, тем не менее, как говорится в постановлении о привлечении в качестве подозреваемого, “нанес непоправимый ущерб сложившемуся культурно- историческому ландшафту”. Его добычей стали как минимум 14 старинных монет, изготовленные из серебра и меди, - завладев ими, тольяттинец кроме прочего нанес существенный вред науке. Монеты, естественно, приобщены к материалам уголовного дела в качестве вещественных доказательств. На время следствия “черный” следопыт будет находиться на свободе под подпиской о невыезде. В итоге он получил условный срок.     

Уличенный кладоискатель не стал вставлять палки в колеса следственной машине и полностью признал свою вину. С оговоркой, что слыхом не слыхивал об особом статусе изрытой им местности. По утверждению Тарадая, в свободное от работы время занимающегося собирательством значков и русской нумизматики, на поиски реликвий его подвигли многочисленные байки о сокровищах, будто бы скрытых землей у горы Лепешка, которые вдохновенно рассказывали знакомые рыбаки. Пять дней в неделю Сергей честно отрабатывал на вазовском конвейере, а в выходные, вооруженный металлоискателем и лопатой, отправлялся к селу Жигули. Копать начал от Волги, постепенно приближаясь к Лепешке. Сколько на самом деле ценностей нарыл Тарадай, осталось неизвестным. Имелось предположение, что подозреваемый успел сбыть несколько древних артефактов.

Что же за реликвии нашел «черный» археолог из Тольятти? Правоохранители говорили лишь, что эксперты безусловно подтвердили их историческую ценность. По словам специалистов в области нумизматики, находки могут принадлежать одной из двух эпох. Возможно, это дирхемы с арабской символикой, изготовленные в государстве Волжская Булгария. Булгары заселяли ставропольские земли начиная с VII века н.э. Одним из самых известных поселений являлся знаменитое городище "Муромский городок", находившееся в трех километрах северо-западнее села Валы, которое было разрушено и разграблено татаро- монголами в 1236 году. Государство Волжская Булгария развило достаточно развитую экономику, что иметь собственную “валюту”. С учетом, по тем временам, высокой плотности населения в районе горы Лепешка могло находиться древнее селище, которое сейчас назвали бы пригородом располагавшегося неподалеку Муромского городка. Булгарские дерхемы встречаются очень редко, потому стоят дорого. Сколько конкретно, точно никто сказать не может, по словам коллекционеров, все зависит от кредитоспособности и пристрастий покупателя. Дело в том, что рынок древних артефактов золотоордынской и более ранних эпох не сформирован, еще не возникло достаточно предложений, чтобы создать устойчивый спрос. Первая попытка систематизировать артефакты была предпринята казанским ученым Наилем Шельди, выпустившим каталог “Практическое пособие нумизматов- ориенталистов” лишь в 2002 году. Потому купля- продажа подобных ценностей сегодня ведется в темную, по принципу “кто сколько даст”.

Впрочем, коллекционеры к версии об обнаружении булгарских дирхемов относятся весьма скептично. В нашей местности их практически не находили: кто-то что-то слышал про якобы найденную несколько лет назад одну- единственную такую “цацку”, но никто ее в глаза не видел. По предположению коллекционеров, Сергей Тарадай мог стать обладателем небольшой коллекции пулов, отчеканенных на монетном дворе золотоордынского города Булгар при хане Узбеке ( 1312-1342 г.г), или хане Джанибеке ( ок. 1352 г.). Рыночная цена подобных находок, небольшая, всего около трех долларов. Серебряные пулы XIV века оцениваются в десяток долларов. Так что Тарадай вряд ли бы смог серьезно “навариться” на найденных монетах.                

А чего стоят захватывающие дух сказания о лихих людях жигулевской вольницы, то тут, то там оставлявших драгоценные “заначки” в Жигулевских горах! Но, пожалуй, больше всего будоражат воображение искателей предания о несметных богатствах, припрятанных Стенькой Разиным, и менее известными, как бы сейчас назвали, лидерами разрозненных бандформирований Барбошей, Вавилой и Манчихой. Если верить этим красивым легендам, Стенька Разин закопал немало горшков с золотом на буграх по правому берегу Волги. Среди мест захоронения разинских сокровищ чаще называются пещеры у сел Малая Рязань, Большая Рязань и Шелехметь ( Самарская Лука), а так же холмы, курганы, ущелья, разбросанные по соседним областям.

До сих пор в народе судачат о тайниках с золотом последних русских царей. Так как раньше дома строили в основном из дерева, пожары порой уничтожали целые населенные пункты. Потому зажиточные граждане имели обыкновение оборудовать в подполах каменные или металлические саркофаги, в которых “на всякий пожарный” хранили свои драгоценности. Наш Тольятти, само собой, слишком молод, чтобы похвастаться находками таких схронов. Зато старые постройки столицы губернии, стоящей на нескольких культурных слоях, по мнению многих исследователей, хранят в себе немало тайн и сенсаций.  

Порой стремление к авантюрам доводит до абсурдных ситуаций. Не так давно местных археологов настойчиво допекал один житель Жигулевска. С виду вполне вменяемый мужчина сманивал их ехать на раскопки в Оренбургскую область. “ Я там ямки знаю, кидаешь камешек - долго летит! Не иначе Емеля Пугачев накопал, чтобы богатства припрятать, - с убежденностью оголтелого фанатика рассказывал он, - вы же спецы, давайте покопаем. Что найдем - не обижу, поделюсь!”. Доводы о том, что в почве подобного рода образования совсем не редкость, горе- следопыт воспринимать не желал решительно. Получив вежливый отказ, он удалился с понурой головой и затаенной глубокой обидой, как будто археологии лишили его сокровищ. 

Искателей мало волнует, что исторические персонажи, как и их мифические сокровища, давно стали неотъемлемыми элементами фольклора, покрытого несмываемым налетом романтики, за которым невозможно отличить правду от выдумки. Подавляющее большинство рассказов о сокровищах построены на цитировании сомнительных источников, с уровнем достоверности “одна бабка сказала”, и на поверку оказываются дутыми мыльными пузырями. Так, летописцы отмечают, что в 1671 году после казни Степана Разина его брат Фрол в обмен на свою жизнь, пережив череду допросов с пристрастием, обещал государю Алексею Михайловичу показать зарытые клады предводителем разбойников. Результаты поисков, продолжавшихся без малого пять лет, оказались весьма неубедительными. А кому, как не близкому родственнику и подельнику было знать, где лихой разбойник прятал награбленное? Но не нашли никаких сундуков с золотом и камнями. Начиная от Фрола и графа Григория Орлова, сокровища Стеньки Разина искали тысячи безымянных “черных” следопытов, но все их попытки оказались тщетными. Говорят, на поиски разинских кладов в двадцатых годах прошлого века советское правительство, сильно нуждаясь в средствах, отправляло по Волге научно- исследовательскую экспедицию. Результаты исследований до сих пор остаются покрытой мраком тайной, так как сгинули в архивах НКВД.

Не зря же говорят, что легенда красива до тех пор, пока она является легендой. Ведь находят- таки драгоценные “схроны”! В прессе нашла упоминание история, как в сентябре 1981 года престарелая жительница Зубчаниновки, копая картошку в огороде, наткнулась на зарытый горшок, в котором находилось более сорока золотых монет царской чеканки. Пенсионерка, видимо, не подозревая о реальной ценности находки, поставила горшок вместе с содержимым в шкаф. О кладе каким-то образом пронюхала соседка, решившая банально его умыкнуть. Однажды они напоила старушку брагой и, дождавшись, когда та уснет, унесла заветный горшок с собой. Почти все золото было продано цыганам за пятнадцать тысяч рублей – деньги, малореальные для среднестатистического советского гражданина, а для Зубчаниновки вовсе неслыханные! Но радость от свалившегося богатства оказалась недолгой. На сбытчицу царского золота вышли суровые компетентные органы и за спекуляцию валютными ценностями в особо крупных размерах (страшное преступление по тем временам!) впаяли ей восемь лет колонии. Можно сказать, дама сравнительно легко отделалась, ведь бывали примеры, когда по этой статье подводили под высшую меру.       

Ну а теперь о печальном. Разграблению, по утверждению ученых, подвергаются едва ли не все известные науке археологические памятники. Причем активность мародеров напрямую зависит от ценности открытий, сделанных во время раскопок. Так, по сию пору люди археологической науки не могут без содрогания вспоминать историю, приключившуюся после обнаружения драгоценных артефактов на Филлиповских курганах, расположенных в легендарной Долине царей в Оренбургской области.
В начале 90-х, как считалось, в ранее уже полностью разграбленном Царском кургане ученые наткнулись на тайник, в котором находилось двадцать четыре с половиной килограмма скифо- сарматского золота: доспехи и оружие воинов, посуда, украшения, изготовленные в I тысячелетии нашей эры. Весть о неслыханной сенсации раструбили газеты, по телевидению о ней один за другим крутили сюжеты. Когда артефакты демонстрировались на выставке “Сокровища сарматов”, сумма их страховки составила 45 миллионов долларов. Вскоре “черные следопыты” понагнали к курганам тяжелую технику и с энтузиазмом приступили к так называемым раскопкам при помощи бульдозеров и тракторов. Археологам пришлось в срочном порядке добиваться через Российскую Академию наук и Министерство культуры разрешения для ведения на Филлиповских курганах официальных археологических работ. Иначе бы варвары их скоро превратили ли бы из памятников истории в груды перекопанной породы.   

А ведь археологические раскопки сродни работе ювелира, ее не сделать без высокого профессионализма и знания рабочего материала, как в теории, так и на практике. Поэтому добиться разрешения на проведение раскопок очень не просто. Нужно иметь историческое образование, научного сотрудника или преподавателя, под надзором которого тебе могут доверить первоначальный, наиболее легкий этап работы - разведку, осмотр местности. Если искатель проявил достаточные знания и усердие, преподаватель пишет на него заявку в Институт Археологии при Российской Академии наук, в котором выдаются своего рода лицензии - открытые листы (в зависимости от типа раскопок, листы подразделяются на четыре формы - прим.), разрешающие проведение строго определенных раскопок на строго определенном месте. Все найденные материалы по описи сдаются в государственные музеи, лаборатории и фонды при институтах - у нас это как правило Тольяттинский краеведческий музей, Самарский музей имени Алабина и фонд Самарского Государственного педуниверситета. Приходится немало повозиться с бумагами, ведь результаты труда с приложением фотоиллюстраций должны быть отражены в ежегодном отчете, направляемом в Институт Археологии РАН. Если вдруг не понравился он ученым мужам - будь добр, перепиши и сдай обратно в надлежащем виде.

Далеко не все готовы пройти столь тернистый путь. Да и нужно ли его проходить, если совершенно свободно можно купить металлоискатель с лопатой и совершенно беспрепятственно рыть, где тебе заблагорассудится! Не знаешь, где искать артефакты? Ноу проблем! Куча инет-сайтов предлагают скачать учебные фильмы типа “Металлопоиск: инструкция для новичков”, приобрести карты и атласы, лакомые объекты на которых зачастую совершенно случайно совпадают с памятниками истории и культуры. Через интернет можно заказать самые разнообразные металлоискатели: для поиска золота, серебра, меди, грунтовые начального уровня, для опытных пользователей и пр., а так же кучу “наворотов” к ним. Вообще, как отмечаются правоохранители, с появлением всемирной информационной помойки ряды “черных” следопытов ( читай- нарушителей закона) не только постоянно увеличиваются, но и сплачиваются, ведь возможности для знакомств, получения необходимой информации и торговли многократно увеличились. “ Спасибо, что все кинулись мне помочь в выборе МД! ( металлодетектор - прим.)”- пишет благодарный посетитель одного из многочисленных сайтов, - И все же, пожалуйста, подскажите, что лучше купить, White Prizm 4 или X-Terra 50 и почему? Проще было, когда существовал только армейский МД…Огромное спасибо!”. В ответ следует масса компетентных подсказок. “ Привет народ! 10 мая убываю в город К. А- й области. Цель - рыбалка. Прихвачу с собой и МД. Попробую походить... Готов выслушать Ваши мысли…”- обращается к сетевой публике такой же рыболов, коим до последнего времени являлся наш земляк Тарадай. Мысли посыпались, как из рога изобилия. “ Продам информацию о местонахождении фундамента с подвалом древней церкви, которая была снесена в начале 20 века!”- заманчиво гласит объявление, рассчитанное на зажиточных “черных” следопытов. “Народ подскажите, чо за монета, за сколько толкнуть можно?”- вопрошает обладатель очень древней деньги ( фото продемонстрировано), которую вряд ли нашел на городской улице.

Остановить подобное общение практически невозможно. Хотя такая дружбы тоже имеет свои пределы. Чем больше “черных” следопытов скапливается на одной единице площади, тем выше вероятность возникновения конфликтов- начинают действовать неписаные законы конкуренции. По одной из версий, того же Тарадая сдали сами же кладоискатели, облюбовавшие гору Лепешку и решившие избавиться от удачливого конкурента. 

Говорят, далеко не случайно некоторые искатели кладов с каждым годом все внимательнее проводят мониторинг прессы, связанной с раскопками в наиболее близком нашему городу памятнике археологии, ставропольском некрополе. Хотя так было не всегда.

Сейчас мало кто помнит, что в конце девяностых, когда силами Тольяттинского краеведческого музея и лаборатории археологии Самарского педагогического университета на незатопленной Волжским водохранилищем территории кладбища стали проводиться раскопки, немало говорилось о том, будто оно не представляет для археологов никакой ценности. А копать там следует разве только для того, чтобы убрать человеческие кости и гробовые доски, которые иначе на поверхность вымоет водой.

По словам научного сотрудника археологической лаборатории СГПУ Надежды Овчинниковой, руководившей охранно- спасательными работами, им пришлось начинать работу практически вслепую, так как в архивах не сохранилось сколько-нибудь значимых сведений о ставропольском кладбище. Однако в процессе работы исследователей ждали одно за другим бесценные открытия, закрывшие немало “белых” пятен истории. И чем глубже копали, тем больше обнаруживали находок, бесценных с научной точки зрения. Так, ранее считалось, что захоронения на этой земле велись не раньше второй половины XIX века. Однако в прошлом году в могиле одной женщины были обнаружены две монеты, датируемые 1738 и 1748 годом. Официально считается, что Ставрополь- на- Волге был образован Василием Татищевым в 1737 году. Выходит, людей на территории некрополя начали хоронить практически с момента образования города. А женщина, обнаруженная археологами, являлась одной из первых здешних поселенок. В Кроме того, исследователи в 2006 году они наткнулись на центральную аллею, где раскопали десять склепов зажиточных ставропольчан: купцов, дворян и чиновников. В одном из них был обнаружен мужчина в форме поручика с шикарными эполетами.       

Подобные открытия никакими деньгами не измерить!

Люди оказались похороненными в несколько ярусов - старые могилы со временем забывались и на их месте появлялись новые. Все чаще стали попадаться изделия из драгоценных металлов - монеты, кресты и медальоны, стеклянная и фарфоровая посуда, сделанные по забытым “технологиям” парфюмерные пузырьки и флаконы и т.д.. Пошла большая серия старообрядческих крестов - ученые никогда не думали, что на ставропольской земле проживало столь много староверов. Слишком скромно жили вечно гонимые служители старой веры, не стремились оставлять следов в истории. О них удалось узнать, лишь изучив культурный слой, на который в процессе многолетней работы удалось натолкнуться археологам.

Преданные любимому делу исследователи готовы сутки напролет копать землю голыми руками, чтобы найти хотя бы еще один такой крестик. Не понять их “черным следопытам”, которых в первую очередь интересуют, выражаясь словами известного киногероя, “золото - брильянты”, а не какие-то металлические “безделушки”. По словам практикующих археологов, в районе кладбища постоянно бродят следопытами с металлоискателями. По отношению к археологам “нелегалы” стараются вести себя корректно и держатся на некоторой дистанции. Хотя порой подходят с расспросами о найденных богатствах, интересуются, не могут ли им чего продать, внимательно слушают, о чем говорят между собой исследователи. У одного из “черных следопытов” археологи как-то поинтересовались, много ли старинного добра тот находит. “ У меня такие находки были, которые вам и не снились!”- хвастливо ответил тот, правда, в подробности вдаваться не стал. Наверняка его находками пополнилась чья-нибудь частная коллекция. “ «К таким вещам мы очень осторожно относимся. Думаю, искатели со своими находками скорее пойдут к антикварам, нежели к нам, - говорит директор Тольяттинского краеведческого музея Елена Налетова, - ведь мы обязаны записать его паспортные данные, историю происхождения находки и так далее, а если она содержит драгоценные металлы, должны отправить ее на экспертную оценку в Пробирную палату Уфы. Люди зачастую несут нам вещи, имеющие историческую или культурную ценность, как в целом для города, так и их лично. Старые фотоальбомы, например, одежду, предметы быта. Мы по этому поводу каждый год в октябре даже устраиваем даже день дарения». 

С наступлением темного времени суток, или даже обеденного перерыва, искатели забывают о скромности. Археологи неоднократно сталкивались с тем обстоятельством, что кто-то в их отсутствие рылся на месте вчерашних раскопок. Потому сейчас они стараются исследовать разрытые погребения в течение светового дня.

Местным археологам есть, чем похвалиться. Однако они по вполне понятным причинам не торопятся предавать огласке информацию о наиболее ценных найденных предметах. “ Сегодня мы сообщим, предположим, что в таком-то месте найдет золотой крест, - объясняют они, - завтра туда приедут дельцы на экскаваторах, и камня на камне не оставят от памятника археологии, как это было с Филипповскими курганами. Поэтому о многом говорить просто опасно”.   

В конце 2006 года появились сообщения, что раскопки ставропольского некрополя якобы завершены. Тольяттинские власти торопятся обустроить и укрепить набережную, которую подмывает Волга. Мы побывали на месте раскопок и собственными глазами убедились, что берегоукрепительные работы идут полным ходом - трактора ровняют землю, грузовики везут щебенку, вдоль реки прокладываются полосы бетонных заграждений. Строители побаиваются этого места. “ Пару раз жутковато становилось, когда видел кости, точно человеческие, - признался один рабочих, - то ли водой принесло, то ли на берегу вымыло”.   

Но вернемся к “черным” следопытам, вернее к вопросу, почему они себя так вольготно чувствуют. Уголовное дело Тарадая - это всего лишь один частный пример. Прокуратурой Ставропольского района был поднят целый пласт проблем, связанный с охраной памятников истории или культуры. Вернее, с полным отсутствием таковой. Как сообщила Татьяна Кудерова, буквально в марте районная прокуратура по заданию прокуратуры области провела проверку исполнения законодательства об охране объектов, представляющих собой историко-культурное значение и внесенных в Единый государственный реестр. Проверять было что, ведь на территории Ставропольского района расположены 46 памятников культуры и 165 памятников археологии - кстати, рекордное количество по области. Основная часть памятников относится к IV- XIII векам нашей эры, пять наиболее древних курганов отнесены к I-II до нашей эры. Проверяющие пришли, мягко говоря, к неутешительным выводам.

Так, было установлено, что в последние пять лет ни из бюджета Ставропольского района, ни из бюджета Самарской области на мероприятия по сохранению, популяризации и государственной охране данных объектов не было выделено ни копейки. Хотя по закону обязанности по обеспечению охраны, использования, выявления, учета, реставрации и пропаганды памятников истории и культуры возлагаются на органы исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органы местного самоуправления. Несмотря на проявляемый туристами живой интерес к объектам археологии и культуры, экскурсии там не проводятся. Видимо, не нашлось еще человека, который бы нашел в себе смелость заняться организацией без сомнения, нужного, и если применить деловой подход, выгодного дела.

Пока же получается, власть держащие совсем махнули рукой на городища, курганы и места древних захоронений, которыми так богата ставропольская земля. Как установили сотрудники прокуратуры, практически все историко-культурные объекты находятся в разрушенном или полуразрушенном состоянии. Чему не стоит удивляться, ведь не только на охрану- на их сохранение и реставрацию денег никто давно уже не выделяет. Зато не дремлют “черные следопыты”, мечтающие погреть руки на найденных богатствах, оставшихся нам от предков и разрушающие то, что еще не разрушено.    

Не сказать, чтобы чиновники не находят земле полезного применения. Прокуратура проверила законность выделения участка под строительство кафе “Трактир М-5” в районе расположения курганов и селищ на территории НП “Самарская Лука”. Впрочем, застройщик заведения господин Тетеруковский отделался легким испугом. Министерство культуры Самарской области не представило доказательств, которые бы свидетельствовали о наличии на территории отвода данного земельного участка объектов памятников археологии, поэтому прокуратура Ставропольского района не применила по отношению у предпринимателю никаких мер реагирования. Вместе с тем с господина Тетеруковского было взято обязательство, что он оставит в целости и сохранности холм, прилегающий к кафе.   

По словам археологов, сегодня на первый план выходит по сути дела единственная сила, способная защитить памятники истории и культуры от варваров - казаки. Да-да, это не опечатка, именно казаки Волжского казачьего войска, многие из которых живут в небольших поселениях рядом с этими памятниками и работают охранниками, лесниками и егерями. Исторически так сложилось, что данное сословие как никакое другое стремилось защищать родную землю. Для казаков служба Родине отнюдь не пустые слова. Они активно занимаются самообразованием, как губка впитывают любую информацию, связанную с историей и культурой их края, просят научных специалистов почаще проводить с ними беседы и лекции. Правда, некоторым чиновникам, да и научным мужам тоже, не нравится такой расклад- мол, казаки сами охочи до припрятанных сокровищ, говорят они, и “вьются” около памятников археологии отнюдь не из праздного интереса. Притом противники казаков ничего иного взамен предложить не могут. В настоящий момент никто кроме деревенских парней в казацкой форме не способен ежедневно объезжать памятники археологии, следить за их сохранностью и гнать прочь “черных следопытов”. Причем выполнять эту работу совершенно бесплатно. Жалко, что казаков не так много, на все курганы и городища их явно не хватит.     

Пока же, говорят ученые, в целом по России разрушения бесценного наследия предков достигли катастрофических масштабов. И дел тут не в копателях- одиночках. Совокупный ущерб, наносимый “черным” археологами, не идет ни в какое сравнение с преступлениями, совершаемыми против истории и культуры государством. Прямо по объектам историко- культурного наследия или в непосредственной близости от них с одобрения властей прокладываются трубопроводы, автомагистрали и линий электропередач. Никто за это не отвечает, да и вряд ли когда ответит. Когда на первый план выходят ценности материальные, духовные у нас принято отодвигать в сторону, чтобы по прошествии лет с горечью вспоминать о собственном варварстве, о том, что безвозвратно потеряли … 

Юрий Рощевский, ученый, краевед и эколог

Вот вы спрашиваете, где на Самарской Луке традиционно ищут клады и места, которым приписывают, что там может быть клад. Интересный вопрос, все равно прийти в деревню и спросить: “А где у вас тут самые грибные места? Я вот пришел с двумя большими корзинами, расскажите мне, по какой тропке идти?”. Поэтому такой информацией может поделиться только человек подвыпивший, с добрейшей душой. Я не раз сталкивался с тем, что пытались искать клад в районе урочища Уркино- это на Усинском побережье, в районе Усинского кургана ( или горы Лепешка), в районе Молодецкого кургана- очень частые случаи, когда даже какие-то предтечи клада находили. Не всем везло, некоторые не выдерживали натиска всякой чертовщины, и при этом все добро пропадало. Ведь в представлении людей как: если ты неправильно добываешь клад, то он уходит еще глубже, куда-то в преисподнюю и потом его найти невозможно уже никогда… Совсем непонятно, откуда на Самарской Луке взялись такие образы, как лодки, заполненные золотом и зарытые в песке. Такие сокровища народная молва связывает в основном с именем Степана Разина. Хотя в свое время на Самарской Луке бытовало гигантское количество имен разбойников, которые закапывали клады, но когда появился на земле такой притягательный для всех образ, то их начали быстренько унифицировать, приписывать Разину. Я могу только идею подать, что в действительности существует необъяснимое явление, лодки с золотом, образ не только художественный, но и имеющий реальную почву, требующий исследования со стороны тех, кому хочется говорить о кладах серьезно, а не так, полушутя.

…Но шутки шутками…Любой путешественник, кладоискатель- авантюрист, потому что он едет туда, где он никогда не был. Всегда такие люди были и всегда шли на большой риск. Молва подчеркивает, что подавляющее большинство людей, искавших клады, погибали. Погибали по той простой причине, что система заговоренного клада настолько сложна, что, даже зная ее, можно нечаянно ошибиться и либо клада, либо жизни лишиться. В прошлом такие рассказы были очень часты: клад нашли, а потом он обращался в ничто, в труху.    

В законе говорится буквально следующее о “распиле” найденного клада (статья 233 части I Гражданского Кодекса РФ).

1. Клад, то есть зарытые в землю или сокрытые иным способом деньги или ценные предметы, собственник которых не может быть установлен либо в силу закона утратил на них право, поступает в собственность лица, которому принадлежит имущество (земельный участок, строение, и т.п.), где клад сокрыт, и лица, обнаружившего клад, в равных долях, если соглашением между ними не установлено иное.

При обнаружении клада лицом, производившим раскопки или поиск ценностей без согласия на это собственника земельного участка или иного имущества, где клад был сокрыт, клад подлежит передаче собственнику земельного участка или иного имущества, где был обнаружен клад.

2. В случае обнаружения клада, содержащего вещи, относящиеся к памятникам истории или культуры, они подлежат передаче в государственную собственность. При этом собственник земельного участка или иного имущества, где клад был сокрыт и лицо, обнаружившее клад, имеют право на получение вместе вознаграждения в размере пятидесяти процентов стоимости клада. Вознаграждение распределяется между этими лицами в равных долях, если соглашением между ними не установлено иное.

При обнаружении такого клада лицом, производившим раскопки или поиски ценностей без согласия собственника имущества, где клад был сокрыт, вознаграждение этому лицу не выплачивается и полностью поступает собственнику.

3. Правила настоящий статьи не применяются к лицам, в круг трудовых или служебных обязанностей которых входило проведение раскопок и поиска, направленных на обнаружение клада.  

Однако, как часто бывает, при принятии нового Гражданского кодекса законодатели не удосужились разработать механизм действия данной статьи, ее применение на практике не подкреплено ни одним современным законом или подзаконным актом. То ли сокровища в последние годы никто не находит, то ли вопросы о возмещении их стоимости решаются с властями неофициальным путем - создается такое впечатление, что статья 233 ГК РФ была введена лишь “для галочки”. Так что если вы на законных основаниях вдруг стали обладателем ценных реликвий, прежде чем заслуженную награду, можете столкнуться с немалыми трудностями. А при определенных обстоятельствах вас могут вовсе захомутать как преступника- мародера. Процедура “обмена” клада на деньги регламентируется не отмененными актами советского законодательства, которыми сами давно уже стали артефактами: в них фигурируют такие отжившие понятия, как “совхоз”, “колхоз”, “товары повышенного спроса” и т.п..  

Так, если руководствоваться Постановлением Совета министров СССР от 29 июня 1984 года “ Об утверждении положения о порядке учета, оценки и реализации конфискованного, бесхозяйного имущества, имущества, перешедшего по праву наследования государству, и кладов” и прилагаемой к нему Инструкцией Минфина СССР, лица, обнаружившие клад, должны сдать его налоговому органу, подав при этом письменное заявление, в котором указываются обстоятельства обнаружения клада. Клад может быть сдан и в местное отделение милиции. При сдаче клада налоговому органу последний приглашает работника отделения милиции для составления протокола и взятия клада под охрану. В протоколе отражаются объяснение лица, обнаружившего клад, показания очевидцев, если таковые имеются о месте и обстоятельствах обнаружения находки, подробное описание предъявленных предметов клада (их внешний вид, объемы, весовые показатели и т.д.) и подтверждение факта добровольной сдачи клада.

Протокол составляется и подписывается в четырех экземплярах- для налоговиков, милиционеров и лица, сдавшего клад. Один экземпляр прилагается к сопроводительному письму при отсылке в последующем в Гохран, или передаче в музей или центру религиозного объединения. В таком же порядке составляется протокол, если лицо, обнаружившее клад, сдает его в отделение милиции.

Затем налоговый орган совместно с отделением милиции и с участием специалистов - экспертов местных органов культуры и торговли проводят экспертизу предметов клада для их предварительной оценки и решения вопроса о возможности отнесения их к художественным, историческим или иным культурным ценностям или к предметам религиозного культа. От экспертов во многом и зависит, на какую сумму вознаграждения вы можете рассчитывать. Результаты экспертизы и оценки предметов клада оформляются актом, который подписывается всеми лицами, принимавшими участие в экспертизе и оценке.

Оценка кладов производится в пятидневный срок со дня принятия его на учет. Лицам, обнаружившим и сдавшим клад, причитающееся вознаграждение выплачивается финансовыми органами в месячный срок со дня определения в установленном порядке его стоимости.

Сам клад уходит в доход государства. Предметы, имеющие историческую, научную, художественную или иную культурную ценность, после проведения в порядке, определяемом Министерством финансов РФ ( здесь и дальше указываем предполагаемых правопреемников от союзных структур, указанных в Постановлении Совмина - прим.), специальной экспертизы безвозмездно передаются в ведение музеев, библиотек, научных и иных учреждений. Драгоценные металлы и камни уходят в соответствующий государственный фонд драгоценных металлов и драгоценных камней РФ. Валюта и ценные бумаги сдаются в учреждения Госбанка РФ. Предметы религиозного культа безвозмездно передаются центрам религиозных объединений.

Согласно Постановлению Совета министров СССР от 29 июня 1984 года “Об утверждении положения о порядке учета, оценки и реализации конфискованного, бесхозяйного имущества, имущества, перешедшего по праву наследования государству, и кладов” и прилагаемой к нему Инструкцией Минфина СССР, клад уходит в доход государства. Предметы, имеющие историческую, научную, художественную или иную культурную ценность, после проведения в порядке, определяемом Министерством финансов РФ (здесь и дальше указываем предполагаемых правопреемников от союзных структур, указанных в Постановлении Совмина - прим.), специальной экспертизы безвозмездно передаются в ведение музеев, библиотек, научных и иных учреждений. Драгоценные металлы и камни уходят в государственный фонд драгоценных металлов и драгоценных камней РФ. Валюта и ценные бумаги сдаются в учреждения Госбанка РФ. Предметы религиозного культа безвозмездно передаются центрам религиозных объединений.