Давно хотел написать о казаках. Удивляло: откуда они появились в таком количестве - даже там, где их никогда не было. Да все с лампасами и орденами, шашками и лошадьми. То ли театр, то ли цирк, но уж точно никак не история. И не решался: обидятся еще. Но ощущение, что весь этот маскарад вовсе не ради Отечества, оставалось.
Наши СМИ эту тему замалчивают, а она уже на пороге. И вот на тебе! Оказалось, что казаки - такая же проблема, что и некоторые этнические группы, претендующие на государственную независимость в пределах самостоятельной отдельной российской территории. Проще говоря - сепаратисты.
Возрождением казачества стали спекулировать те, кто провоцирует распад России. Началось это, как и все подобные процессы, в безумные 90-е, когда на большом казачьем круге Войска Донского потребовали восстановить (?) Донскую республику в границах Ростовской области. А также заменить органы местной власти казачьим самоуправлением и отчислять 20% областного бюджета на нужды станичников. Появился даже договор с Чечней, где обе стороны выступали как независимые государства. Была сделана попытка реабилитировать атамана Краснова, повешенного в 1947 году по приговору Верховного суда за сотрудничество с фашистами, за подготовку для гитлеровцев карательных отрядов.
И вот теперь некоторые казаки во главе с неким атаманом Козицыным, воспользовавшись гражданской войной на востоке Украины, сформировали казачью национальную гвардию для «защиты населения Донбасса».
Мало того, они заявили о создании на территории ЛНР «Казачьей республики» с пожеланием включить в нее и Ростовскую область. Это очень насторожило российскую власть. Пока с этим разгулом удалось справиться, однако неизвестно, как все обернется «при случае». По крайней мере, в период активности российской оппозиции в 2011 году прохоровское «Правое дело» прорабатывало сотрудничество с сепаратистами. Вспомним, что эта партия активно действовала и у нас в Тольятти. В Ростовской области уже есть музей «Донские казаки в борьбе с большевиками».
В связи с утверждением, что казаки – «отдельный народ», стоит напомнить о реальной истории, ибо за последние 25 лет получила распространение версия казачьей истории, выгодная врагам России.
Термин «казаки» чаще всего используют в значении военной касты с гарантированными привилегиями свободы и вольности, но лояльных царизму. Хотя известно, что казачьи войска первые восстали в феврале 1917 года.
По-настоящему «вольное казачество» оформилось под влиянием мигрирующих с севера русских крестьян. Вольница подразумевала и дикость нравов. Запрещалось постоянное присутствие женщин. Дети, как в Спарте, имели право жить лишь крепкие, слабых сразу после рождения могли положить в снежный сугроб или соляной раствор. Едва ребенок начинал ходить, его сажали на лошадь.
После падения власти татар поляки и русские стали считать восточные степи, где проживали казаки, своими оборонительными рубежами. Постепенно проживавшие на берегах Дона отдали себя под защиту русского царя, а казаки на Нижнем Днепре ушли на содержание Польши. Оба государства использовали умение казаков вести приграничную войну.
История долгой борьбы между Польшей и Россией тесно связана с казаками. Так появилась знаменитая Запорожская Сечь, где казаки делились по куреням. Члены куреня спали под одной крышей, ели из одного котла, вели одинаковый образ жизни. Начальник - кошевой атаман - избирался и отстранялся на общем собрании (мечта современных демократов). Перед собранием устраивалась общая пьянка (выходит, уже тогда избирателей спаивали). Атаман не получал никакой платы, но мог сдавать места в аренду торговцам (нынче мэр не отказывается ни от зарплаты, ни от мзды). Воров забивали насмерть кнутом в центре лагеря сами их жертвы. Если казак заводил семью, его имя безжалостно вычеркивалось из списка членов товарищества.
Когда казаки под руководством Богдана Хмельницкого перешли под правление Руси, Сечь Романовым стала не нужна. Кстати, о Хмельницком. Его гетманом Украины назначил польский король. Богдан владел пятью языками. Восстание казаков он возглавил, когда у него лично польский магнат отнял землю и мельницу, разграбив все его имения. Война восставших с польской знатью была страшной и обоюдно жестокой. И когда пришло время выбора, гетман сказал:
- Нам нужно выбрать из четырех: турецкого султана, короля Польши, крымского хана или православного великой России государя, которого мы уже 6 лет беспрестанными молениями нашими себе просим, которого хотите - избирайте.
Раздались громкие крики одобрения:
- Волим под царя восточного!
Земский собор в Москве единодушно принял решение о воссоединении с единокровным народом Украины.
Внезапное кровоизлияние в мозг унесло жизнь казачьего вождя. Сегодня имя Богдана Хмельницкого практически забыто, хотя памятник ему стоит в центре Киева. Екатерина II выпустила декрет, что Сечь, как источник всех беспорядков на Украине, должна исчезнуть. Сечь объявлялась разрушенной навеки, а название «запорожский казак» запрещалось к употреблению.
Среди 11 казачьих войск главные, конечно, донские. Каждая станица у них пользовалась полной автономией. На женщину казак смотрел как на инструмент своего благосостояния. Жен мужья заставляли работать на себя с юных лет до старости. Свои земли казаки сдавали в аренду инородцам, так что идеи большевиков о равенстве на Дону не пользовались популярностью. Русские цари ограничивали свободу казаков, революция принесла угрозу их жизненному укладу. На большинстве казачьих территорий тут же возродилась идея с автономизацией. Ее (идею) точно высказал один из делегатов съезда казачьих депутатов в Петрограде:
- Мы требуем ... и настаиваем на сохранении ... привилегии самим вести собственные дела ... Мы уверены, что это может быть обеспечено лишь через систему полной местной автономии ...
Могли ли большевики, поставившие цель собрать воедино развалившуюся империю, смириться с таким настроем казаков? Конечно, нет. В свою очередь, среди казаков нашлись лидеры, сумевшие поднять немалую часть служивых против большевиков, хотя рядовые станичники не желали участвовать в непонятной для них войне. Известен случай с атаманом Калединым. Не найдя поддержки у казаков для борьбы с большевиками, он застрелился. Уже упомянутый атаман Краснов, опираясь на поддержку немцев, провозгласил в мае 1918 года «независимое государство» - Всевеликое Войско Донское. И хотя его не поддержал Деникин, оно просуществовало почти два года.
Среди лживых мифов о зверствах большевиков в ходу миф о расказачивании. Да, некое циркулярное письмо, предписывающее борьбу с «активно контрреволюционными верхами», на самом деле появилось в январе 1919 года, но его действие просуществовало менее трех месяцев и было приостановлено пленумом ЦК и телеграммой Ленина - «He допускать перегибов». А в августе 1919-го вышло «Обращение ВЦИК и СНК к трудовым казакам всех войск», где говорилось, что «правительство ... не собирается никого расказачивать насильно...».
Миф про огромные жертвы красного террора опровергается комиссией Деникина. Она установила, что за 1918-1919 годы красные расстреляли 5600 человек, в то время как во время красновщины за 10 месяцев было зверски истреблено более 45 тысяч сторонников советской власти на Дону. Читайте «Тихий Дон», где эта взаимная беспощадность описана в полноте. В романе хорошо видно, что красные победили на Дону, потому что их поддержало большинство казачества. Уже к сентябрю 1918 года в составе Красной армии действовали 14 донских полков, а к июлю 1919-го красных казаков было уже 30 тысяч. Казаки-бедняки уходили к красным целыми семьями. Все знают Первую конную, организованную Семеном Буденным, кавалером Георгиевского креста всех степеней. По легенде именно он зарубил в сабельном бою воевавшего на стороне белых героя Первой мировой, такого же Георгиевского кавалера, казака Козьму Крючкова. Вот такая она - Гражданская война.
С началом Великой Отечественной огромное число станичников записалось в добровольческие подразделения, жители тех областей собрали деньги на танковую колонну «Донской казак». Много казаков ушло в партизаны. А вот казачья белоэмиграция встала на сторону фашистов. В оккупированной Ростовской области немцы организовали «Казачий стан», подавлявший даже партизанское движение в Северной Италии.
К сожалению, не все так просто в возрождении казачества. Честные казаки, в том числе и Сергей Русов, пусть меня простят за правду-матку.