Николай Александрович Добролюбов
Исполнилось 175 лет Добролюбову и 150 со дня его смерти. Думал – стоит ли говорить о нём. Кто его помнит? Из школьных программ выбросили. И не таких вычеркнули из истории литературы России, наши новые демократы. Тех, в XIX веке тоже называли демократами.
Что же роднит их, что разъединяет? Слово, выходит, одно, а смысл разный. А вся тонкость в нюансах. Сегодняшних называют «дерьмократы», а тех – революционными демократами. Тогда почему-то, революционеры чаще всего выходили из семей священников. В Бога не верили, а думали о счастье народном. И потому призывали к социальной революции. Может быть, потому что шли от жизни. Это же Добролюбов придумал термин «реализм». Они ненавидели угнетение одних другими, считая, что такое ненормальное устройство должно быть уничтожено. Огромное значение придавали педагогике, личности учителя, его нравственному облику. Имена их были на слуху, они являлись кумирами , им подражали, у них учились.
Добролюбов умрёт в 25 лет от чехотки. Писарев в 27 лет утонет. Белинский в 36 лет умрёт от той же чехотки. Дольше всех проживёт Чернышевский – 61 год, но намается по тюрьмам и ссылкам. Все они отличались крайним радикализмом, поиском истины. Имели огромное влияние на общественное сознание. Себя не жалели, говоря, что «мы должны страдать, чтобы нашим внукам легче было жить…» Их труды, взгляды, идеи воспитали множество практиков – революционеров. Чернышевский просто призывал «Россию к топору!» и он же оказал огромное влияние на Ленина, так что можно считать, что их мечты о революции сбылись. Но не сбылись мечты об идеале, о всеобщем счастье. Понимая недостижимость этого, они говорили о революционной насильственной переделке человека, чтобы в конце-концов, прийти к гуманизму в отношениях, и к социализму в экономике и в политике. А главное к способности самопожертвования ради общественного блага.
Демократы конца XX века были избавлены от этих иллюзий. Их интересовали только деньги. И ради быстрого собственного обогащения новые демократы были готовы на всё. Тот же Чубайс начинал с того, что предлагал Горбачёву насильственно ограничить свободу слова. Ничего удивительного, это о таких, как он приватизаторах-шокотерапевтах, Добролюбов говорил: «над ними бурно,…владычествует – бесмысленное самодурство…» Стремление любыми средствами стать богатым и сверхбогатым внушается сегодня нашим подросткам. И чем больше криминала, тем больше ты герой. Это новый соблазн и безумие, уже с другого конца, способные ввергнуть нашу страну в «террористическую романтику» новых борцов за равенство и свободу, что и происходит на Кавказе. Тоталитаризм и демократия всегда ходят под ручку. Россия при Николае II тоже развивалась по пути колониально-сырьевого придатка. Пока наше развитие сегодня напоминает тогдашнее, но в худшем варианте. По Чернышевскому «… непроглядный мрак» в России. Так и катимся по привычной колее. Мой пессимизм – это всего лишь настроение от чрезмерного знания. Те демократы, никогда бы не променяли свой патриотизм на тройное гражданство, на либеральную свободу воровства, на лояльность Западу. Все они жили и умирали в бедности, мечтая о великом будущем, а не о роскошных дворцах и яхтах. А какой интеллектуальный и культурный ресурс они создали! И оставили нам.
Это экскурс сделан для тех, кто запутался в своей любви к демократии, суть которой, как вытекает из этих сравнений, вовсе не ограничивается свободой слова и выборов. Многоликая она штука – демократия, и полностью зависит от её носителей, когда порой невозможно даже представить такого размаха развращения общества, о котором апостолы говорили как о предвестии конца.
Посмотрите, что творится в странах Северной Африки, словно склад с порохом подожгли. А называется всё это демократическими революциями. Их последствиям нам ещё предстоит ужаснуться.