Совсем не за долго до распада СССР был показан фильм «Гостья из будущего», где главная героиня предсказывает своим одноклассникам их будущее: кто-то станет изобретателем, другие — врачом, ну и т.д.. Вполне узнаваемые профессии для советской жизни. Ну и песня соответствующая звучит: «... прекрасное далеко». И вдруг, словно предчувствие - «... не будь ко мне жестоко». И она, жестокость, превзошла самые ужасные, горькие ожидания.
Советская система представляла собой высокоорганизованное технологическое общество, из которого, как ни странно, и вышли «прорабы перестройки», на деле оказавшиеся полными ничтожествами. Именно они начали разрушать технологические основы советской цивилизации: растаскивались заводы, распродавалось оборудование и технологические секреты. Причем маловероятно, что когда-либо удастся восстановить разрушенное, что создавалось десятилетиями.
Преобладающими видами деятельности стали сомнительные по своей полезности занятий (к коим я отношу и себя): политехнологи, консалтинг, журналистика, банкиры, риэлторы, масса всяких биржевых и офисных менеджеров. Однако на фоне бессмысленного демонтажа появились новые силы неосоветизма по подготовке реставрации наиболее значимых достижений из прошлого ради нового будущего. Хочется верить, что наш народ — своеобразный «ванька — встанька», которого не свалить никакими ударами.
Россия переживает острейший кризис, начавшийся не сегодня. Революция 1917г. вскрыла «нарыв», после чего начали создавать единое общество. Теперь мы переживаем рецидив, исключительно опасный, потому что снова разрушается традиционное сознание нации. Обостряется самоненависть, которую направляли в начале на советский строй. Первой жертвой стал сталинизм, как эпоха национальной силы, теперь объектом атаки стала русская нация. Я — не националист, просто напоминаю логику разрушения страны. Когда исчезают основания для людей жить и действовать вместе, нация рассыпается.
Давно замечено, что традиционный капитализм в России прививается плохо по причине неприятия эксплуатации человека ради достижения личной выгоды. Поэтому у нас не любят богатых («Трудом правильным не наживешь палат каменных»).
В ближайшее время нас «порадуют» очередным фильмомифом про Савву Морозова. И французская и русская полиция быстро определили — самоубийство и дело закрыли. Но нам будут доказывать, что ситцевого гиганта убили, большевики самоубийцы среди российских предпринимателей были не редкостью. Причины понятны, читайте «Угрюм-река» Вячеслава Шишкова. Я же напоминаю лишь два случая: у Сергея Щукина (миллионщика, собирателя живописи) 2 сына покончили с собой. За 4 года до Морозова богатейший банкир Алексей Алчевский бросился под поезд. У Саввы для такого решения было более оснований. О чем писали: « Это русский делец с непомерной нравственной силой». Отец его Тимофей считал жестокость лучшим способом управления: снижал рабочим зарплату, изводил дикими штрафами, содержал собственную полицию. Рабочие не выдержали, началась знаменитая «Морозовская стачка». Был суд, где народ кричал ему - «Изверг! Кровосос!» Потрясенный фабрикант отошел от дел, за все взялась мать Саввы, которая оказалась настоящим деспотом, все паи принадлежали ей. Сына наняла как директора. Савва Тимофеевич в Бога не верил, в жизни был аскетом, а вот жена его, которую он отбил у родственника обожала роскошь. Счастья в браке не было. Савва занялся благотворительностью: жертвовал Красному кресту, финансировал МХАТ, влюбился в актрису Марию Андрееву, которая им вертела, как хотела, заставляла раскошеливаться на нужды революции, завела роман с Максимом Горьким. Шел 1905 г. На его мануфактуре начались волнения. Мать отстранила сына от дел. Морозов оказался в полной изоляции. Навалилась жуткая депрессия. Врачи поставили диагноз — тяжелое нервное расстройство. Клан Морозовых использовал все связи и деньги, чтобы самоубийцу похоронили по правильному. В советское время был фильм, где Морозова и его состояние прекрасно сыграл Ефим Копелян. Сегодня это не надо, цели другие. Но жизнь мудрее. Дореволюционные миллионерши были людьми верующими и помнили слова Христа: «Берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения... в сию ночь душу твою возьмут у тебя, кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с теми кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет». Они помнили, что «есть человек плотский, а есть духовный». Плотский делает и забывает свое зло, но помнит кто ему плохое сделал. Духовный прощает. Плотский ворует, духовный от своего отказывается. Плотского злой дух и погубит, если не опомнится тот человек.
Успешные и производительные предприятия России, часто строятся на авантюризме предпринимателей и советской этике в организации трудового коллектива, где работа воспринимается как реализация обязанности трудиться. Получается, что у нас труд может быть основан на некоторой мотивации, на «служении людям», где личные выгоды мыслятся как вознаграждение за труд, а не «рыночная цена» труда. Поэтому, видно, «шабашат» у нас в основном гастарбайтеры, «работающие на свой страх и риск». Для России было и остается главным смыслом деятельности развитие нации, страны. Благодаря этому функционировало советское индустриальное общество, где проявлялись и предприимчивость и инициатива, и искусственный энтузиазм, и умение трудиться с полной отдачей на низко оплачиваемой работе. И это наследие пока еще успешно эксплуатируется.
Многие со мной не согласятся, но очевидно, что именно в советский период были предприняты заключительные усилия по созданию материальных, организационных, культурных и поведенческих систем, служивших людям «подпорками» в их деятельности. Именно тогда мы предъявили свое право на глобальное лидерство, Что резко обострило отношение Запада с Россией. Тем более, что нам удалось создать армию, способную победить сильную армию мира, претендующую на мировое господство. Больше такого Запад постарается не допустить.
Для этого активно ломают наше национальное достоинство. Это уже было в начале 20 века. Так что мы еще увидим «морозовские стачки» и стреляющихся «Морозовых».